#读书打卡# 汉武帝崇儒，礼乐诗赋才开始兴盛起来。这种天子右文的风气，昭、宣、元、成、哀帝一代又一代相延续，塑造了西汉文学的盛景，为后人仰慕。西汉文学的特点，刘勰概括为“虽世渐百龄，辞人九变，而大抵所归，祖述《楚辞》，灵均余影，于是乎在”。两百多年的西汉文化都笼罩在楚风之下，表现在文学上，以汉赋尤为明显。

经过短暂的混乱后，汉朝迎来了光武帝的中兴。他相信图谶，还没顾及文化建设。明帝、章帝崇爱儒学，设置兰台、东观，招纳文士校书著作，特别是汉章帝曾召集大臣儒生在白虎观讲议五经，推动儒学的复兴，促进文风的转变。刘勰说：“中兴之后，群才稍改前辙，华实所附，斟酌经辞，盖历政讲聚，故渐靡儒风者也。”东汉之渐靡儒风，迥异于西汉之祖述《楚辞》，刘勰很精当地揭示出世风的转变及其对文学的影响。西汉与东汉文风还有一个很大的差别是：“自卿（司马相如）、渊（王褒）已前，多俊才而不课学；（扬）雄、（刘）向已后，颇引书以助文。”西汉人凭才气作文，不讲究学问；东汉人引用书本知识帮助作文，这可能是“明、章崇儒”的结果。
——周兴陆《〈文心雕龙〉通识》