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道德经第六十二章
道者,万物之奥,善人之宝,不善人之所保。
美言可以市尊,美行可以加人。
人之不善,何弃之有!
故立天子,置三公,虽有拱璧,以先驷马,不如坐进此道。
古之所以贵此道者何?不曰以求得,有罪以免邪?故为天下贵。
大道,是万物的庇护所,是善人的法宝,也是不善之人赖以安身保命的东西。
美好的言辞可以换来别人的尊重,美好的品行可以得到别人的敬重。
即使有人做了不良善的事,道又怎么会抛弃他呢!
因此在拥立天子即位时,或者在设置三公职位时,纵然有人进献拱璧和驷马,也不如安坐在那里把大道传授给他们。
自古以来人们重视大道的原因是什么呢?不就是因为有求就能得到、有罪就能免除吗?
所以大道被天下人所尊崇。
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