#慈法法师[超话]# 随顺法无自性来彻底互换
问：我感到在与佛菩萨的意识换位中，存在一个彻底不彻底的问题？
师：在一些闭关修法中，互换是重要的菩提心修法，即大悲心的一个熏修方式。比如这个地方出现自然灾害，他就把自己身体化作自然的四大状态，融入到这个环境中，把这个环境变成自身，环境恶报就会在自身上显现；自身的良性东西就会回施到这一方；身体就会变坏，得癌症、恶性疾病，乃至灾难，甚至死亡等等。他们把死亡、灾难当作游戏，当作禅定，当作一种法的认知，他们这样实践。如近代大成就者、色达的喇嘛香根活佛，他的主体修法是修互换。他修习惯了，哪儿有灾难、哪个人有恶性疾病，乃至畜生群体疾病，他都与之互换。他把自己色身放到四大的一个自然状态，然后互换，把业力换过来。他在武汉的时侯，内脏全部烂掉了，手术都没办法做，三十多岁死掉了。后来我到他的寺庙，把他所有殿堂的灯全部点燃，我礼敬他，我赞美他！他有一个誓愿说：我若有一丝为自求的愿望、作为，有一丝一点一滴，金刚护法就把我打得粉碎，永堕地狱！这是什么样的誓愿？他所有修法都是为利益有情！我看他这个誓愿以后，感动得不知如何表达，我只是把这个寺院所有能点燃的灯全部点燃，包括他们法堂的。我被他这个愿望感动了。愿望！他修互换，把别人的业力互换过来，回施给人清净业力。
与他人互换——我们若没有真正慈悲心，怕是会产生一些交织业或烦恼，所以这个不要轻易去作为。要多观佛菩萨、善巧者！当然如果两个人相互有这个约定，这样是同志、同修，则可以。否则一定不要做，做了不太合适，从哪个角度都不合适。香根活佛他具足慈悲善巧，与人互换真是不可思议。比如别人正在生恶念，这时突然产生一念慈悲心、一个健康心理。但我们在还没有这样力量的时候，把别人的业力一换过来，自己一用就受不了。希望大家引起高度重视，这个不要轻易去做，要多观佛菩萨善巧者。
摘自《现行果地觉》（完结）
慈法法师开示