主体性强，说到底就是自觉。

这个觉，是随时随地知道自己在干什么、该干什么。心神在自己身上，收放自如。一个人行住坐卧，跟庙里修行人并无二致，不是靠形式，是靠心有了主。有主了，眼睛看东西、耳朵听声音，神不跟着跑。外界怎么闹，里头有个不动的点。

你看许多人半生修行，还是被外头牵着走。夸一句飘半天，贬一句垮半天，魂魄寄居在别人嘴上。这就是主体性没立起来。真正立起来的人，你否定他、误解他，他里边那口气不散。

不需要解释，不需要共鸣。孤独在他那里不是空，是饱满。

道家讲神不外驰。神一外驰，自觉就丢了。最典型的就是丢了初心。明明出门买菜，半路看猴戏，看得入迷，超市关门了，菜也没买成。这就是魂儿被热闹拐跑了。一辈子也这样，被一个个猴戏拐跑，到头来忘了自己要买什么菜。

所以怎么看出来，就看他能不能沉住气。沉得住，肯定是对身边人事心里有数，有足够的自信，心态稳当。这些不是凭空来的，是心神一直守在自家腔子里，慢慢攒出来的。能随时觉察心神是不是又想往外溜，觉察即收回。

这就是功夫。

主体性强的人，眼神是沉的，话是简的。不说话时安得住，被冲撞时不散乱。一身气息稳稳地荡漾，不侵略你，但能无声地锚定你。因为他不在你眼里找存在，他自己就是自己的香火。

（个人想法，请辩证看待。）

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