#佛教[超话]#

大悲与利物 大法将种智
胜欲亦大护 受障及增善
福智与修度 及以地地满
初根至后竟 随次解应知

释曰。菩萨发心以大悲为根。以利物为依止。以大乘法为所信。以种智为所缘。为求彼故。以胜欲为所乘。欲无上乘故。以大护为所住。住菩萨戒故。以受障为难。起异乘心故。以增善为功德。以福智为自性。以习诸度为出离。以地满为究竟。由地地勤方便。与彼彼相应故。如此已广分别。次说受世俗发心。偈曰

——《大乘庄严经论卷第二》