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Day177

《思想之诗》读毕

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◆巴赫曼《三十岁》
◆策兰《死亡赋格》

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（读完很想多去了解马克思本人。图二图三都写得他很博学很有个人人格魅力[期待]）

◆

“可见之物与文学都是都是无限的。风格即视觉。在哲学和文学之中，‘观念’从隐秘之根旁逸斜出地生长。”

是否存在“一种思想之诗，思想之音乐”？

斯坦纳为读者娓娓道来。他从伽利略、柏拉图及亚里士多德等人的主张引入。哲学从来有语言伴随存在。人们在最晦暗的主题上吐露最明晰的歌声。后来人把留存的只言片语嵌入当下语境继而传播。

赫拉克里特的“黑暗”尤其迷人。保罗·策兰亦属于这个谱系。策兰的诗与切身痛苦交织。抗拒德语又新创词句表达他的哀痛裂变。

巴门尼德称，这个世界是我们的思想之镜。

哲学与文学未曾泾渭分明，反倒是依存共生，互相影响与发展。

萨特是其中最为贴近这种哲学与文学的共生关系的创作者。他吸纳哲学思考，以文学方式尝试改变人类处境。

如今技术发展抢夺言语的核心。沉默与反思变少。

余下还有什么？未可知。