《瑜伽师地论》中揭示众生的贪执之心，从轻到重的五种状态，宜对照自省。
一、耽着心：对于自己“拥有”的一切事物，会深深地喜爱，并且认为能够一直保持下去，看不到万事万物的缘起性与无常性。
二、贪婪心：在既定目标完成后，希望进一步获取到更多、更好的事物。
三、饕餮心：除自身合理所求之物外，开始觊觎不该自己获得的，本属他人的财产资具。
四、谋略心：为将他人的物资占为己有，继续谋划，试图通过不法的手段侵占掠夺。
五、覆蔽心：财迷心窍，贪欲驱使丧失了为人最基本的道德准则，同时也不明白贪欲的罪报乃至断除贪欲的方法，不知羞耻地继续造作贪欲相应之事。
《妙法莲华经》中讲，“诸苦所因，贪欲为本，若灭贪欲，无所依止”，想要灭除诸苦，断除贪执便是根本。

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