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《翠峰闲话·24》 下来后才能宁静
作者 大川坝老奂

热闹，终究是要散的。

在职位时，满心的竞争和强势，工作生活充满激情，想拥有更多，甚至想拥有全世界，这缘于这个位置所处的环境。从职位上退下来后，安静了，是缘于对这个世界清醒的认识，算是醒悟了。

街市还是喧嚷的，霓虹灯管流着未冷却的光，汽车的鸣笛是另一个世界里焦灼的呼吸。然而这一切，都像是隔着一层厚厚的玻璃了。回到属于自己的小世界，才觉出静的滋味来。

原来身静竟是这般容易，只消离开那个特定的坐标即可；而心静却是另一番需要披荆斩棘方能望见门墙的远路，这一段心路需要深刻体悟，才能到达彼岸。

心灵的宁静，大概是从简约开始的。生活越简约，感官的通道似乎便越畅通；外物越不构成挤压与选择，内心便越能腾出空间，盛放这些朴素而真实的生活。这大约便是心无旁骛的雏形了。

然而真正的无旁骛，远非这般消极的规避所能抵达。它需要一股沛然的、向内灌注的专注之力。由此再进一步，便触及那最幽微也最核心的一层——欲。

我们日常的焦虑与不宁，追根溯源，有几桩能与欲字脱开干系？求晋升，求认可，求超越同侪，求积攒更多以备不时之需……这些欲望如同藤蔓，将我们缠绕在他人眼光与未来期许的栅栏上，不得自由。

人下来之后，心里那点关于意义与价值的焦灼，那些竞争攀比，均忽然间松动、消散了。

无欲，并非枯寂的放弃，而是心存一片绿植，向内扎根，向内涵养，活出自己一份独一无二的绿意。这时的宁静，便不再是努力维持的状态，而成了一种自然而然的生命底色。

下来后的宁静生活，风雨仍会来，心湖也会有微澜。但不同在于，我知晓了那宁静的深处藏着怎样的源泉。它不是逃避红尘的孤绝，而是在历经喧嚷后，对生命本真节奏的一份清醒选择；不是贫乏与空虚，而是在减去非必需的一切后，心灵所呈现出的那种丰盈而自足的样态。这种生活，充实得无需向任何人证明。

人可以爬到最高峰，但不能在那久住。长久行走在高处，会让心态始终处于躁动和燃烧之中，下来后才宁静。

目盲其实就是心盲。人们并不认为上蹿下跳才是精彩的生活，那多么像猴子，也是一种劳碌。

可以燃烧得充分一些，但是不要弄得狼烟四起。

从容地坐着，看见太阳照样在日出日落，阳光从高空洒落下来，世间如小溪流淌，花开花落，似乎从来就没有离去，在这些更替里，你看不见任何忧伤。

能从容面对下来后生活的人，背后肯定有一些什么与平常人不一样，这样的人，多有宁静的生活。

大海从天空看都是蓝的，从远处看都是平静的，但在大海深处，海水是色彩斑斓的，深海暗流涌动。

下来的人就坐在家里，在自己的内心航行，没有什么能够拒挡，于静谧之中抵达远方。时光，距离，还有市井的喧嚣，都被抵御和隐藏，四周静得出奇。

心静即身静。下来的人就坐在屋里行走天涯，又像是翻看人生的画卷，而日子也更变优雅了。不要在得失之间煎熬，得到的没有得到，失去的也没有失去。

穷苦出身的人从来不乘人力车和轿子，世界上最不公平的事莫过于人拉人，人抬人。有平等待人的心态，才会有平静的心灵。

宁静与孤单是伴侣。有的人认为，身处闹市就不觉着孤单，想静下来是不可能的。有的人认为，没有伴侣是孤单的，人无法宁静；有了伴侣即不会孤单，同样无法宁静。没有伴侣的时候，即使孤单，也可以很快乐，也能宁静下来。这个时候，宁静是一种境界。

一个人是孤单的，只要有宁静的心境，就一点也不可怕。最可怕的是有了伴侣之后的那种心灵荒芜。伴侣很糟，你却不能离开，那是孤单的烦躁。有了伴侣，你有了快乐时光，以为从此不再孤单空虚。只是许多年后，你忽然发现，和伴侣一起成长或一起不成长，伴随着太多的责任和烦恼，你宁愿孤单一人过一种宁静的生活。

原来，所有的责任，感情，承诺，道德，传统，忍耐和迁就等等，都是人不能宁静的源头。

也许外出旅游不会孤寂，投身于大自然获得宁静，倒是不错的选择。然而，现今的旅游业，因经济与文化发展成为一对跛脚，结果就是游客到了景点，也只是形式上到此一游，对于文化历史的内涵不求甚解，渐渐地，外出旅游成了购物，让人更加狂躁。

年纪越大，越知道人的孤单。欢天喜地的时候，你想打电话分享的人没几个；痛不欲生的时候，你有满心的话想说，却想不出一个合适的人选。我买房，你不会借钱给我；我破产，你只能提供几句安慰。每逢佳节，我们坐在一张桌上，不是因为喜欢而非聚不可，而是有亲戚关系或是朋友。

随着年龄的增长，原来不安分的人也会慢慢安静下来。这样的人，安静不是自我修炼的产物，安静是年龄的产物。

生活越简单的人，越能做到宁静，简单可能比复杂更难做到。