在西方，法律被视为利益集团博弈的“契约抽象”，因此其立法过程高度依赖游说与对抗，法条常随资本流动快速迭代。在中国，法律不仅是物质利益的抽象，更承载着“公序良俗”与“长治久安”的政治伦理。这意味着，当“纯粹物质利益抽象”与“社会整体长远利益”发生冲突时，中国法治更倾向于用道德、政策和政治原则对“抽象结果”进行校准（如房地产调控、防止资本无序扩张）。
发布于 四川
精神独立8
在西方，法律被视为利益集团博弈的“契约抽象”，因此其立法过程高度依赖游说与对抗，法条常随资本流动快速迭代。在中国，法律不仅是物质利益的抽象，更承载着“公序良俗”与“长治久安”的政治伦理。这意味着，当“纯粹物质利益抽象”与“社会整体长远利益”发生冲突时，中国法治更倾向于用道德、政策和政治原则对“抽象结果”进行校准（如房地产调控、防止资本无序扩张）。