郝天真ii
26-06-26 16:32 微博认证:人文艺术博主

//@黑敀:我澄清下哈,汉代龙纹非常常见,也是交缠形式,常和穿璧纹一同出现,似乎更多显示出与升天相近的题材,乘龙升天图像题材很久远了,类似御龙升天帛画、马王堆帛画和所谓“四神云气图”(其实是乘龙升天)都是此;此处所见盘龙和汉画差别较大,明显更偏向山形,与慈胜寺经幢更相似,我个人更偏向于来自佛顶尊胜陀罗尼经变中善住天子与帝释天所居住须弥山巅,这个题材我记得在卫辉宁境寺经幢表达的更为充分完善,而慈胜寺经幢明显盘龙柱和忉利天宫放反了。而且云冈十窟与万佛堂所见难陀、跋难陀缠绕须弥山其实从图像上与此处也比较相近,缠绕部分很紧密,有种勒死感,所以我觉得与石灯石经幢相近的盘龙题材或是源自须弥山的//@櫼栌落:确实要谨慎讨论[作揖]//@Acot一杯茶:以现有的实物和文献来看,盘龙柱出现在建筑当中的情况东汉就存在了。类似在柱状的仙界上装饰盘龙的情况先秦就有。在这种情况下把它和域外关系起来的话,不知道证据是否充分?假如说能够成立的话,应该会是一个很重要的看法。//@櫼栌落:突然意识到中国的“盘龙柱”的装饰母题可能来源于早期难陀/跋难陀缠绕须弥山//@黑敀:很不错,须弥山!

发布于 河北