【上海书评：语文学的曼荼罗：与沈卫荣先生商榷“冷门绝学”研究与“世界中国学”】

沈卫荣先生以其深厚的多语种语文学功底，在西域、西藏与蒙元史研究中确立了极具标识性的学术范式。从《从演揲儿法中拯救历史》到"世界中国学"的宏大倡议，他试图通过精密的文本对勘，剥离层累数个世纪的误解与文学性想象，还原多民族统一中国形成的内在理路。

本文作者承志（Kicengge）以“平心静气的商榷”，与沈先生展开一场方法论层面的深入探讨。文章充分肯定沈先生的功绩：他通过对勘汉、藏、西夏、回鹘乃至梵文文献，证明“演揲儿”实为梵文“yantra”的畏兀儿语音译，是调理气脉的“幻轮”修法，从而将一段被明代文人色情化的“秘史”还原为严肃的“宗教传播史”，打破了传统汉学的“汉族中心主义”。

与此同时，作者也提出了几个略显尖锐的问题：当语文学这面“精密之镜”照亮文本逻辑时，是否也可能遮蔽了文本最原始的“触感”与“野性他者性”？在解构旧的“误读”时，我们是否又构建了一套新的、清净自洽的阐释，从而对历史完成了一次高度“驯化”？当学术实证最终指向一个预设的宏大文化目标时，它能否保持语文学“冷彻、透明”的初心，而不致重蹈桑塔格所警示的覆辙——通过阐释使历史变得贫瘠？

作者最终的期许是：我们需要的语文学，不应仅仅是构建共同体意识的砖石，更应是能够容纳断裂、矛盾与不可解之他者性的感官探索——唯有如此，“冷门绝学”才不至于在被救赎回“王道”的同时，又因过于整饬的逻辑而再次成为另一种形式的遗忘。

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