#佛教[超话]#
【摄大乘论】---【202】 你看禅宗祖师三言两语就开悟了，但是你没看到他过去生是怎么修的！

净界法师

我们看这一段。这一段文怎么说呢？它说“如如熏习下、中、上品，次第渐增”。比如说，诶，都没有人要出家，没有人愿意穿这个袈裟来扮演僧宝的角色，那你怎么栽培善根呢？众生没办法栽培善根！这就是住持三宝。没有人盖佛庙，没有人来承办佛像，那么众生也没办法跟佛结缘。所以他这个善根是慢慢地、点点滴滴地累积的，从浅到深慢慢地增加。所以，因地的时候没有跨越的。

有人说永嘉大师好像是一下子就开悟了。但永嘉大师在《证道歌》上说，“我也曾经累劫修”。你看禅宗的祖师三言两语就开悟了，但是你没看到他过去生是怎么修的。

就是说，诶，他吃了三碗饭吃饱了；你看他吃到第三碗，他前面两碗饭已经吃好了。所以，所谓的顿悟都是从因地的栽培而来的，没有一个人能够跨越这个次第，不可能！一定是从闻而后思，由思而成就修，“如如熏习下、中、上品”，决定是“次第渐增”的，慢慢地有漏的种子渐灭，出世的善根渐增。这个是讲因相。