《父母爱情》是我的国产剧 top3，年代剧top1。看到最近的抨击，很震惊。
看这部剧，被安杰和江德福的互相改变而触动。这部剧也是队友被我安利爱上的第一部剧。我们真的有像剧里一样，我爱喝咖啡，他爱喝茶，迥然不同，但是我们又互相改变包容，尽己所能的去帮助对方的家人。比如今天上班给他安排上了茉莉花拿铁。
细水长流的年代剧，是父母们的最爱，里面有他们生活时代的缩影，有苦日子里对理想生活的盼望。无数个日子里，和妈妈坐一起，放着《父母爱情》的背景音，一起包饺子，擀面条；和婆婆妈一起梳理人物关系。
作为一个接受多年马克思主义哲学教学的学生，必然要承认任何一部剧或者小说，都有其弊端，有逻辑不能完美衔接的一环，有演技略显尴尬的一帧。剧中的一些权力庇护，父母托举，帮看孩子，既是剧中过去时代的缩影，当下又不存在吗？
我非常号召男女同权，队友偶尔开玩笑说我像“女权主义”，对于当前自己经历的职场问题，显而易举对于男性的入门包容度、犯错包容度都是非常之高，至少在我的行业里是这样。但是我想不能以此去抨击所有的剧情。中国影视长河中，数以万计的影视剧，没有和原配厮守到老的，都要被宣判吗？汉武大帝、雍正王朝、大明王朝这些我们喜欢的正剧，我们要去批判每一位皇帝的三妻四妾吗？
我不想去和任何人争论，就在我编辑这段的时候，发现旁边同事居然就是我的反对者，她说她不能接受的点是，有些东西可以是真实的，但是不能拍出来。那我真是没话说了，我们一方面羡慕韩国的影视真实，又要关起自己的大门。
《父母爱情》里有对劳动者最真实的歌颂，有对农民的赞美，有对好吃懒做的深恶痛绝，这不是人民史观吗？
我很喜欢看浙江宣传的文章。推荐一篇《警惕“1644史观”带乱了节奏》。