分别心最恶的是“自他分别”

自他分别是分别心里最根本、最恶毒的根源

一切好坏、美丑、亲疏、对错分别，全部从自他分别出生：
先执着有一个实有的“我”，自然划分出“我之外皆是他”，从此竖起对立围墙：

利己：贪自身安乐、财物、脸面
排他：嗔他人妨碍、妒他人优越、慢他人低劣
世间杀生、偷盗、妄语、争斗、怨恨、轮回受苦，源头全是坚固自他对立。
《入行论》总括：世间一切苦，皆从自利起；世间一切乐，皆从利他生。

世俗谛与胜义谛两层区分

1. 事上：必须假名安立自他，不是恶分别

待人处事、守戒律、分责任、辨善恶，要分清你我权责：治病救己、帮扶他人、守边界不越矩，这是智慧取舍，非烦恼自他执着。

2. 心上：我和他人是一体的，他人快乐我也快乐，他人痛苦我也痛苦。
这份体会，正是同体大悲、无缘大慈的发心起点，从自心分别里走出来，见到众生与自己本源不二，是心性修行里极珍贵的转进。

死死固化“我与他毫无相干”，就是恶分别。

心里认定：我的苦要躲开，他的苦与我无关；利益归我，损失归他，就是最厚重的自他执。

小事：计较得失、记仇、偏心亲友敌视外人
大事：损人利己、结怨造业、困在轮回无法出离

对治方向：自他平等、自他相换

1. 初学先修自他平等：一切众生皆曾为父母，苦乐本性无差别，不因肉身标签割裂彼此；
2. 进阶修自他相换：愿代众生受苦，以自身安乐回向他人，慢慢消融自他壁垒；
3. 终极胜义：证无我，无实有的我，自然无对立的他，一切分别源头彻底熄灭。

做事分自他是理智，执心分自他是轮回恶根。