对于参与1948年《世界人权宣言》第一条款内容设计，中国人理当有自豪的地方。

第一款是“人人生而自由，在尊严和权利上一律平等。他们赋有理性和良心，并应以兄弟关系的精神相对待。”

最初的草案（主要体现了被称为宣言之父的法国人卡森的思想），强调了“理性”是人与动物的区别，并赋予人权利。时任联合国人权委员会副主席的中国人张彭春（拥有哥伦比亚大学教育学博士和哲学博士学位），认为它太过于过于“西方化”，忽略了情感和精神层面。他力主加入“良心”的概念。他认为“良心”更普世，也能涵盖不同文化和宗教传统中普遍存在的内在道德意识（如儒家的“良知”、基督教的“良心”、佛教的“慈悲心”等）。经张彭春的说服，《宣言》第一款纳入了“良心”观念，与“理性”并列为人的基本属性。

当时的人权委员会成员都承认良心确实是有儒家特色的普世观念，每个读者可以自己阅读理解文本，也能激发天主教和基督教的回应。良心是天主教会很重要的范畴，也是清教徒和改革宗教会非常熟悉的观念。

张彭春这个名字也因此被铭记在世界人权发展史的重要篇章中，让后世中国人引以为自豪。