炫酷的雄鹰-2037新浪微博发布了头条文章《《了凡四训第一篇●立命之学》10②立足本职做贡献》：雄鹰解读《了凡四训第一篇●立命之学》如同初生的婴儿往往束其两臂而裹之，从捆绑到结束孩子长大了才明白，小时候聪明的孩子，长大后未必能成为奇才，强调的是持续积累与长期成长的重要性（了），凡尘普遍的所有的大概都是要经过学习积累才能凤凰涅槃脱胎换骨扬帆起航，如同雄鹰之《悟》总纲：我们的知识都是建立在前人认识概念基础上的实践认识在实践再认识循环往复不断提高的过程，知识的堆积+实践经历和超强的感知力+谦虚谨慎善于总结=智慧（凡），眼观鼻鼻观心自我审视把生活过成乐章，有了四匹马的车驾（四），智人智人俯身柔声细语地对着天下两批人说教，如同川流不息的水滋润万物，说敎必顺其理，闻六律、五声、八音、七始，通过培训教导教诲作为法则的家训或典式法则（训），次序评定仅仅是（第），完整的独一无二的（一），文章写在竹简上，把首尾完整的诗或文用绳子或皮条编在一起（篇）●立刻在短时间建立学堂书院，让大家站立在地面上，一拜天地立心，再拜为生民立命，三拜为往圣继绝学，四拜为万世开太平（立），肩负天命者发布命令，指使教导生命通过学习中华民族几千年文明实践的知识，洞悉生命的密码，延续生命健康长寿，请看微博《弘扬民族文化传播健康之道》《雄鹰释精气神》《超凡脱俗的境界》三篇文章，要明白“知”就是掌握知识的主管，是人的认识能力、智慧，此后写作“智”，只有肩负天命的天选之人才能堆积智慧，请看《《周易》第二十五卦·无妄2、天命》《《周易》第二十五卦·无妄2、天选之人》《《周易》第三十八卦·睽卦2、堆积智慧》 《《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》34、北方七宿的玄武降临人间》《《黄帝内经·素问·阴阳应象大论篇第五》35、终极定论雄鹰玄武》 五篇文章，天命，指上天的意志，也指上天主宰之下的人们的命运， 在充满变数的世界里，我们虽然不能完全掌控自己的命运，但也不能完全放弃对天命的信仰和敬畏， 在古代，皇帝被视为天命所归的统治者，他们的统治权力被认为是上天赋予的 （命），是开天眼的智人觉醒者带领大家繁茂昌盛发展壮大中华民族农耕文明的事业（之），设置教育场所，对孩子进行启蒙教育，通过注释讲述知识的含义，互相讨论模仿受到教育使之觉悟（学）。10、②某年当补廪，某年当贡，贡后某年，字义：像雄鹰一样根据古籍档案编的《炫酷的雄鹰-2037》新浪微博书，把“某人、某国”失传的记忆和信息重现（某），古人在渔猎时代过着日出而作日落而息的生活，发现了白天黑夜交替的规律，有了“昼夜”的概念，由于生产和生活上的要求，古人注意到月亮有圆有缺，潮水有涨有落，形成了“月”的概念，人类终于在长期的生活实践中，根据寒来暑往，星象循环的规律，发现了春夏秋冬交替的周期，才有了“年”的概念，尧舜时称年为“载”，夏代称年为“岁”，殷代改岁为“祀”，到周代时才改称为“年”，但每个年代强调的都是庄稼成熟，即年成（年），不懂的用田地当实物作抵押向当铺借钱，更准确的表述是人类不懂得把田地作为抵押向大自然借钱，阻挡农耕文明实践（当），就像把破损的衣服修补完整，查漏填补发展农业生产，粮食的作用就是补充人的营养，渔猎的生活只有35岁左右，必须明白吃粮食才长寿的道理，协调利益分配充实（补），米仓（廪 lǐn）；像雄鹰一样根据古籍档案编的《炫酷的雄鹰-2037》新浪微博书，把“某人、某国”失传的记忆和信息重现（某），古人在渔猎时代过着日出而作日落而息的生活，发现了白天黑夜交替的规律，有了“昼夜”的概念，由于生产和生活上的要求，古人注意到月亮有圆有缺，潮水有涨有落，形成了“月”的概念，人类终于在长期的生活实践中，根据寒来暑往，星象循环的规律，发现了春夏秋冬交替的周期，才有了“年”的概念.....（年），不懂的用田地当实物作抵押向当铺借钱，更准确的表述是人类不懂得把田地作为抵押向大自然借钱，阻挡农耕文明实践（当），必须以责任为驱动，以能力为支撑，以奉献为底色，以严肃认真的态度对待工作，将岗位职责视为使命，成为本领域“行家里手”，通过“干中学、学中干”持续精进，将个人价值与集体目标绑定，以“螺丝钉精神”坚守岗位，打破传统评价壁垒，构建“以用为导向”的选才机制（贡）；以责任为驱动.....（贡），就像夏王室出身于“司空”家族，是“群司”（司空、司徒、司马、司稷等）之一，为了表示子孙后代不敢与皇祖大禹比肩等列，由夏启的史官在公元前2000年根据既有汉字“司”创造的，方法就是把后者反转写......（后），像雄鹰一样根据古籍档案编的《炫酷的雄鹰-2037》新浪微博书，把“某人、某国”失传的记忆和信息重现（某），古人在渔猎时代过着日出而作日落而息的生活，发现了白天黑夜交替的规律，有了“昼夜”的概念......（年）， http://t.cn/AXSNjZJB