开悟后无明习气才能破除
我们都说，佛的经典是自性的流露，经典都是自性智慧。但要知道心地上的证悟是第一性，文字上的表达为第二性。不是说文字没用，而是说，文字永远不能替代证悟的本身。经文是如来证悟全过程的记录，如果没有证悟的人，他们看经文，也不明白经文中的真实意思，只有破除无明执着的人，他们才能懂得经典的真实意义。因为佛法修行的如何，都是靠破除烦恼多少，所证得的禅定功夫反应出来，语言文字是讲不明白的。我博文中反复提到，学佛主要是把佛的经典彻信下来，把佛的知见信为自己的知见，把佛的般若智慧，信为自己的，就成了自己的般若智慧，只有对佛的经典彻信无疑，我们才能无条件的按照经典去生活，想的和说的，及做的，和佛法不二时，你虽然还没有成佛，但已经走在了正确的成佛之路。你如果没有这样理解佛法，学佛也是邪见。没有彻信经典，没有做到对师父的彻信，你今生注定是不能解脱的。佛法就是绝对的不二。我博文中说过，你拜师学佛，你到底是信佛？还是信师父？如果你只信佛，就做不到对师父百分之百的信。如果只信师父，对佛法也做不到百分之百的信。有智慧的人他们会明白，师父是代佛传法，讲的都是经典的真实意，对师父的彻信无疑，就是对佛法的彻信无疑。这样的人，都是有智慧的人，多数都是破除我执法执，前世曾经证果的菩萨罗汉再来。当然如果你拜的是有解无行的邪师，那就另当别论了，不管你是信佛，还是信师父，今生都没有得度的可能。
佛讲过：大阿罗汉破除了我执，证得解脱德。破除我执的人什么样？这个要搞明白，贪嗔痴分为八十一品思惑，破除其中的九品思惑，就有天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，破除八十一品思惑，证得漏尽通。这是破除我执的证明，其中破除一品思惑，就可以得一心不乱，就是我们所说的禅定。破除一品思惑的定力，天眼可以打开。破除两品思惑天耳可以打开。破除四品思惑他心通可以打开。破除六品思惑，宿命通就出来了。破除九品思惑，神足通就可以出来。师父在给弟子印证是不是真修行得定的时候，一般看你出什么神通，就知道你破除几品思惑。有功能的师父看你身体的光，就知道你修行的境界。博文中有一个第一次听我讲法就开悟的安居士，她听我讲法，发现菩提心后，激动的夜里天眼发光，闭不上，一夜都没睡觉。第二天找到我，非要拜师，我说自己是居士，不收弟子，她不管这些，我不让她磕头拜师，就流眼泪了，我只好按照她的要求，坐好后受了她三拜，收她为弟子。这个安居士认识一个门头沟的万居士，这个万居士有神通，她让万居士看看自己所拜的师父修行怎么样？那个万居士入定用神通看后，他能说出我是能转物的人。后来我在北京超度鬼的时候，这个鬼出离鬼道，转为中阴身附体了，他说出了是我把他从鬼道超度出来的，他要去人道投胎，这个附体的中阴身，也知道我是能转物的人。他是怎么样看出来的？他们两个只是有神通而已，不是开悟的菩萨。他们的神通也一般，只有五神通，而且是伏住烦恼的外道定，但他们都知道我是能转物的人。主要是看菩萨罗汉不同的果位，所证得的光不同。
如果是大乘菩萨，他们要破除我执和法执后，才能讲大小乘佛法，如果没有得定，没有神通，这个人是嘴把式，能说不能行，讲出来的都是邪见。现在一些讲法的人，什么经都敢讲，还没有开悟，还没有得一心不乱，也没有神通，就敢讲法华经，楞严经，这些人都属于佛说的邪师，听他们讲法不能得度，只能增加法尘，进一步染污自性。破除我执有六通。破除法执证得般若德，通一切经论。破除四十一品无明，要能转物，可以示现千丈报身，示现有求必应，没有修行，没有得一心不乱可以，但必须能转物，有四个护法神。这是别人可以证明的。不能示现这三德的人讲法，你不要听，都是些利用讲佛法，求名求利的邪师。我讲法把弟子们供养给我的钱，以及家里所有的财产，活着就捐给这些拜师的弟子们，过户到坤悟名下了，做到这样的人，讲法的性质就不一样了。如果不是能转物的人，一般人是做不到的，最低也是破除我执的大阿罗汉，才能做到无相布施。
经书可以当路标，但路标不是路。经文的作用，可以把学佛人领到般若智慧的门口，但不能把学佛人送进佛门，因为佛法是信成就，开悟和破除我执法执，都是靠学佛人，强大的信力来完成的，众生学佛开悟的信力，来自于他们生生世世的福报，信力不圆满就不能开悟，因为佛菩萨都是两足尊，对佛来说要求做到：功德圆满和智慧圆满。对初学佛的人来说，要做到：福报圆满和信力圆满。功德和智慧是一体的。福报和信力也是一体。佛菩萨说：不能代众生悟。不能代众生证，讲的就是这个意思。能否认真守戒修六波罗蜜靠自己。能否看破放下，还是靠学佛人自己，学佛人要懂得“啐啄之机，”蛋壳内的小鸡，发育成熟后，小鸡自然就会开始在蛋壳内啐蛋壳，这时孵蛋的老母鸡，听到小鸡啐时声音时，就从蛋壳的外面开始啄蛋壳，这样小鸡出壳后才能成活。如果小鸡还没有成熟，还没有开始在蛋壳内啐，老母鸡在外面就开始啄蛋壳，这小鸡出壳后也活不了。意思是说：如果弟子们不精进修行，告诉你们什么是菩提心，也不算开悟，不能了生死。只有你们自己精进修行，在将近百分之百的信师父时，师父告诉你什么是菩提心，这样你才能开悟，才能破除一品思得一心不乱，命终往生极乐世界。