我们所谓的“得道”，其实就是掌握了事物的规律而已，能把道理讲清楚并让人接受，就叫得道。

第一，看山是山，暂且将其称之为一维，它指的是人的原始认知，就像我们从小接受的教育，比如人性本善，是非对错这些，毫无疑问，这种认知是二元对立的，比如我是对的，那你就是错的，我是好人，那你就是坏人，一维世界的人是有立场的，也就是‘有我’，他们永远只会站在自己的立场考虑问题，所以这种人永远不会有错，比如他的价值观认为“无后为大”，那么所有丁克的人就都有罪，这就是“有立场”“有我”的认知维度，这世上绝大多数人，都是一维的。

第二，看山不是山，指的是打破“我执”之后的无我境界，简单来说就是学会了“换位思考”，人不一定都是善的，也有恶，树木不一定非要晒太阳，也需要经历风吹雨打，到了这个维度的人，就会认识到这个世界其实是没有对错，没有善恶的，有的只是立场，两个人吵架，不一定谁对，站在各自的立场看，其实都对。所以，到了这个维度的人，就能理解并尊重不同声音的存在，人也会变得宽容，这是进入三维世界的基础。

第三，看山还是山，指的是原神的觉醒，到了这一阶段，人就能见到因果了，如果用一句话概括这个境界：就是从我活着，变成我看着我活着。这个“看”就是上帝视角，以旁观者的角度，俯瞰到了众生，俗称开天眼，这个时候，人就开始显化神通了，比如能预知生死，未卜先知之类的。

其实原理很简单，就像你登上了山顶，但毕竟人不可能一直留在山顶，所以你往下走想要下山，在路上遇上一个行人，你告诉他往前走一百米有个水坑，提醒他要注意。

他不知道你是下山的人，见到那个水坑后以为你未卜先知，其实只是因为那路你走过而已，如果这个时候有人给你打电话，说他见到了一颗石榴树，你也能根据这个线索，判断出他大概处在哪个位置，这就是所谓的神通。

当然，这种神通不是全知全能的，比如我见到了案台上一颗鸡蛋滚落，可以提醒你去阻止鸡蛋掉到地上，却无法告诉你明天彩票开什么。

因果是什么？鸡蛋动了是因，摔坏了是果，普通人一般都是见到了结果才会害怕，而三维的人在见到因的那一刻就开始怕了，这就是“菩萨畏因，凡人畏果。”

所以，当你见到因果后，会对因果产生敬畏之心，从而生出自我很渺小的谦卑，这是进入四维世界的基础。

摘自评论 http://t.cn/A6mKbarI