你啵并非不会爱人，只不过他的情感逻辑异于常人。有时我会看见一些人用“你怎么忍心抛下潘塔罗涅”去评价他的行为，这就显得很怪。
显然多托雷的字典里没有“忍不忍心”这个概念，你不能要求一个八岁就失去同情心的人去依照世俗期望的那样去爱人，爱并不是非得为谁驻足，并不是非得为谁停留。所以把一切拨回多托雷本人的思维，就好理解得多。
“越是在他心中亲近的人，他利用起来便越是自如。”你啵拥有一套自洽的逻辑，他由衷认为爱代表利用，或者往往表现出来更多地是索取。这对正常人来说往往是无法接受的，能接受的说明不是正常人。那么是谁接受了多托雷这一套霸王条款呢，当然是潘塔罗涅了。因此我总觉得92是一种双向奔赴的病情（）
主线中，博多次强调他与潘之间属于“同生共死”的利益捆绑关系，听起来似乎冷冰冰，事实上，完美的互相利用伙伴，用多托雷的逻辑代换，和完美的爱人也没什么区别。你啵不仅餍足地利用了潘塔罗涅，也把利用自己的权利交给了对方。长达四百年的合作漫长而稳固，令他能够自然而然地将“我的好友”作为前缀，冠在潘塔罗涅的名字前说出口，令他能在潘塔罗涅面前有恃无恐，底气十足，从不担心对方不信守合约，因为潘塔罗涅真的从不令他失望，他总会来的。
剧情里呈现的博士形象令玩家感觉他是一个疯狂极端的科研恐怖分子，会猜想他是不是缺爱啊才那么偏激那么自私。实则不然，罄竹难书的大反派其实一直在爱与被爱，这个事实的揭露也给他的人设注入人情味，这份相爱的关系或许也在驳斥当初教令院赶走赞迪克称他为怪胎的过去——不是怪兽，而是人。
净善宫里，潘塔罗涅说:“对一个原本的[人类]来说”；火海里，潘塔罗涅说:“多托雷，你也曾是人类。”切片早已脱离凡人定义范畴，潘塔罗涅却没有忘记赞迪克，切片，多托雷，本质都是人这一点。作为人的赞迪克会爱与被爱。隔水相望的时候，会忍不住想象对方也在水中，潘塔罗涅的暗示与强调并非水中捞月满盘皆空。他们的确是共同坠入爱河的，长达四百余年。