#给阿嬷的情书#
马来西亚网友郑珍珊：

那些不会写信的人 建了一所所学校
华校也是祖辈写给我们的情书

很多人看《给阿嬷的情书》，看到的是等待、守信、情谊、报恩。

而我看《给阿嬷的情书》，让我印象最深刻的，不是阿嬷的等待，也不是那一封封跨越大海的书信。

而是在狭隘空间里孩子们学中文，朗朗读书声的场景。

电影里出现许多侨批与家书的情节。
这是因为早年的南洋华人，多数没有受过多少教育。

有人不会写字，有人不会阅读，
想念家人时，需要请人代笔写信；
寄钱回乡时，需要透过批馆代办。

然而在那个贫穷的年代，人们对于金钱却有一种今天看来近乎不可思议的信任。

代笔的人没有把钱吞掉。
送信的人没有把汇款占为己有。
乡亲之间彼此照应。
异乡打拼的人照顾后来者。
留在故乡的人帮助照看家眷。

那是一种属于华人社会的守望相助。
也是电影里说的，一种建立在诚信与情义上的共同体。

被迫漂洋过海来到南洋的祖辈，他们来到陌生土地，做的是最辛苦的工作。橡胶园、矿场、码头、杂货铺、车夫。

白天流汗，晚上想家。

赚到的钱，大部分又寄回故乡养家。
但在那样贫穷艰苦的年代，他们也没有只想着眼前的温饱。

他们做了另一件事：办学校。

或许冥冥之中的巧合，是我在前媒体朋友的邀请，去KLCC看这首映礼时，前一晚的我就正整理着华小历史资料。

如果你们有兴趣，也可以去搜寻华小的发展史，你会和我一样发现一个感人的事情。

早前许多学校的创办人并非富豪，而是一群普通华人先贤。

有的是会馆，有的是乡团，
有的是商人，有的是热心人士集资筹办。

今天我们熟悉的坤成、尊孔、公民、育南、中华、励志、黎明、甲洞等华文学校，还有各独中办校背后都是一代又一代人的接力。

他们知道自己没机会读书了。却希望孩子能读书。
他们知道自己不会写信。却希望下一代能自己写信。
他们知道自己漂泊异乡。却希望下一代能在这片土地站稳脚步。

所以才有了那句许多马来西亚华人从小听到大的一句话：“再穷，不能穷教育。”

而我，就是七十年代出生在马来西亚受惠的孩子。

其实从小在这样的环境长大。
小时候不觉得学中文有什么特别。
直到越了解才发现，这一切都不是理所当然。

今天我能够用中文阅读。
能够用中文思考。
能够用中文写作。
甚至能够用自己的母语表达价值观、记录生命经验。
这些能力背后，其实站着许多我从未见过的人。

他们或许不识字。却捐地建校。
他们或许一生劳碌。却坚持让孩子读书。
他们或许没有留下名字。却把教育留下来了。

电影里讲的是一封封寄回故乡的信。
而我觉得，华校何尝不是祖辈写给后代的一封长信。
信里或许是那么写着的……

“我们这一代吃过的苦，希望你们不用再吃。”
“我们失去的机会，希望你们能够拥有。”
“我们离开故乡以后最舍不得的文化，希望你们继续保存。”

传承，从来不一定是什么轰轰烈烈的大事。
有人寄出一封信。
有人捐出一块地。
有人盖起一间课室。
有人教会孩子认第一个字。

每个人点亮一盏灯，看起来都只是微弱的光。
但当无数盏灯汇聚在一起的时候，
便成了照亮后来者的星河。

而我们今天能够站在光里，
正因为曾经有人愿意在黑暗中举灯前行。

………………❤️
假如你们去看了，或许再带孩子去看一次吧。

身为马来西亚人，
学习国语是需要，
学习母语是必须。
因为国语让我们认识国家，
母语让我们认识自己。

我们这一代父母，其实也应该让孩子知道自己母校的故事。
为什么会有校庆？
为什么有校友会？
为什么华人义山行，要办义跑？
为什么总有人愿意为学校筹款？

撇开现实中可能存在的名利场，
更多时候，
这些活动背后真正想传承的，
是让下一代知道：
“脚下这片土地养育了我们，而我们的文化，也是在这片土地上一代又一代守护下来的。”

………………❤️

末。

凭《给阿嬷的情书》电影票根（实体票或电子票），可以免费进入马来西亚华人博物馆参观。

这项活动叫做：“看电影 · 逛华博 · 寻侨批”

华人博物馆官网也已将这项活动列为近期活动之一。 (官网链接我放在留言处。)

如果你刚看完电影，我其实很推荐顺便去华博。

因为华博里面刚好有许多关于：
• 下南洋历史
• 华人移民生活
• 传统行业
• 新村文化
• 华侨汇款与书信文化
• 马来西亚华人落地生根的故事

这些内容假如你已经看完电影再去参观，一定会有一种很特别的感觉。

你会发现电影里的故事从来不只是电影，它并不只是某个家庭的故事，而是很多南洋华人祖辈共同经历过的人生。