沉浸式阅读马克思中，但马克思虽强调实干，摒弃脱离现实的空想，却并非杜绝人对内心、精神、自我存在的持续思索，更没否定精神层面的求索。而且他本人也是深度思辨的探索者，二者其实也并不对立。
而现在处于劳动异化的时代，自我实现跟谋生没有重合之处时，人真的不会觉得痛苦吗？靠碎片化的补偿去消解痛苦，会适得其反吧。尤其这种痛苦在当下好像无解，所以衍生出的各种热门词汇，躺平内卷摆烂焦虑等，大家已然习惯把痛苦娱乐化、合理化，去麻痹当下的感受，这侧面反映的完全是时代性的集体情绪。但无解，结构性的问题不是单一人就可以去解决的 ，仿佛蚍蜉撼树。但若蚍蜉足够多呢？总会有出路的吧。或许不在这个时代，但当下的一小步一定会有它的推动意义。

梳理精神秩序于我而言真的很重要，我的脑海里好像有一片土地，这片土地总是需要我不断去推翻重构，去进行精神耕耘。
也许是这种习惯，总让我越发清晰地感受到人生空旷平淡的底色。迄今为止，好像我人生的大半篇幅都处在留白之中，只剩寥寥数个重要节点作为标记。我不知道是不是所有人都是这样，也许有些人的标点会密集，有些人则少一些，可生命的冗长跟细碎，让大片的留白显得格外难熬。所以多数人难免会从中滋生孤独和困惑，以及想要向外探索的欲望，对吗？
或者说，留白的才是人生本身，而那些高光、转折、别离与相逢，反而是分割岁月的标点符号。
或许有部分人可以做到无需密集节点，便能让生命如河流般平静自然地流淌，而于我这种思虑过重的人而言，这只会催生我无尽的焦虑，只能主动去填满这片留白，持续思索、创造、内化，使其变得丰盈。
以后试着不再执着去谈论“意义”，这个词好像太宏大了，实在难以定义，过度拔高反而会变成束缚自我的枷锁。而那些细碎微小的载体，也许足以让漂浮的思绪落地发芽，长成浅草小花，抑或参天大树，在难以撼动的结构困局中，如伍尔夫所言，思考就是我的抵抗。#依些碎碎念#