补充两句，“向下的自由不是自由”无缩减该是“被迫向下的自由不是真正的自由”，就我记忆所及，从《第二性》选段提炼诞生，便与女性诸多结构性困境强关联强捆绑。比如重男轻女思想糟粕、受教育现状财产分配现状、社会歧视职业歧视、性剥削侵害乃至买卖代孕等。传播过程因词义泛化、概念滥用甚或党同伐异引发的伤害逆反是另一回事，完全值得也可以进一步探讨。可是呢，原博洋洋洒洒，从康德到叔本华，从尼采到齐泽克，从黑格尔到克尔凯郭尔，甚至提到萨特，唯独闭口不谈波伏娃……女性主义视角被踢出了对女性主义语词进行批判的法庭。故意设计都很难讽刺得如此浑然天成，要命啊[允悲]//@同流子:我最烦的就是这种书读不明白，现实处境分析不明白，还拿思想史背书的。要科普，就要对大多数人负责，而不是欺负他们没读过，或者没有读原著的能力。柏林说得很清楚，崇尚消极自由的社会面临的责难是，个人自由并非每个人的第一需要，更何况大多数人往往没有自由。而崇尚积极自由的常遇到的挑战是，自我会被迫膨胀为某种更超越的实体，比如民族国家阶级。非要结合现实，那也是法无禁止即为可为的老牌资本主义国家和xxxx的社会主义国家中所面临的弊病，跟家长制和单子化有什么关系……