木生心里的大义有家有国，淑柔的情义是给木生守了一辈子的家，南枝的情义是替木生养家。南枝没遇到木生之前养自己家，遇到木生以后养两个家，教小孩中文也是受木生的影响，两个女人的情义都依然局限于小家，每次一到更大格局的叙事，就自动把女人排除在外了。身在他乡的穷小子深明大义，而南枝一开始都不愿意帮助老乡。女人永远被放在这种受点拨的叙事位置，男性永远是那个领路人。让我想起我本是高山里的张桂梅老师，他们不相信女人可以有主动的自我意志，不相信女人同样有天然的家国大义，自强不息的精神，坚定的信仰，硬是把张老师的精神信念归于亡夫。