晚上读到一种说法，建议文学阅读者不要读中国现当代的小说，因为语言并不符合汉语习惯，受到国外作家影响太多，西化得厉害；反而是张爱玲，白先勇等作家，因为受到比较好的古典教育，语言反而更符合中文的习惯。
中国作家的语言偏离汉语的语言，乍听起来很反常识，但是这个逻辑也可以讲通，也有一定道理，值得反思。
长久以来，西方中心的视角是很难被克服的，在各个领域都是。一种老白男式——白人的，男性的，中老年的——傲慢凝视着一切。他们掌握世界的经济权力，自然掌握着话语。前者的掌握容易被察觉，后者的掌握容易被被掌控者不自然地内化甚至崇拜。他们解剖我们，我们顺从这种解剖。我们用自己的历史顺从他们的叙事，我们用自己的文章讲他们的故事。
中国的强大不能只在理学上强大，在文学，在思想上，也要自信，也要强大起来。中文是很有生命力的语言，中国的作者向本民族的传统深耕，讲本民族的故事，这是很重要的。

然而，更进一步，开头的那句话又可以被进一步反思。认可古典的而轻蔑现代的，是否实则也落入一种傲慢呢？语言并不凝固在过去，语言是不断被使用者们创造的。
古典的很好，但现代人一样要说话，一样要书写，一样要讲现代的故事。作家是民族语言创作的生力军。即使他们创作的语言存在瑕疵，然而这种创作的意义同样值得肯定。语言的西化当然可以被批评，但它依然应当被作为一种尝试，一种实验，一种探索，而予以支持。“问渠哪得清如许，为有源头活水来”。正本清源是要紧的，因噎废食却是要不得的。
更何况我们应该要看到，现当代的作家并不是作为一个概念的集合而存在。现当代的作家是许多许多个风格不同，思想不同，做着许多不同的积极尝试与探索的人。西化一词以概括现当代的所有作家，是一种冷漠而粗暴的定论，它抹消了当代文学探索对于语言演化的重要意义，抹消了许多微小的作家做出的微小的努力。
正如前所述，老白男是三种视角，以古典贬斥现代，不也是一种“老”的视角吗？因此也容易发现，老白男的视角，克服起来非常不容易。