2026.06.22
白云观终于有人少的时候了，于是得以进入每一个大殿，也能好好的了解白云观的历史，看看供奉的每一位神仙，还有大殿里精美的壁画、浮雕。

图4.5是白云观的宝贝，明嘉靖鎏金铜鼎炉，也称43龙鼎，放在白云观中路北端的三清四御殿殿前的庭院中央，用来承接观内最高等级的节庆香火、焚烧祈福表文。这个龙鼎个头不小，高约0.8米，放在石质须弥座上。它为三足鼎，表面的龙头已经被摸得发亮。看着这做工细致的龙鼎，心血来潮地数一数龙的数量，数来数去是43只，分别位于双耳、炉身、三足。于是问了豆老师，说是三清四御+天罡星数的道教神学数理。我们伟大先人的智慧，实在让人高山仰止啊！

站在从白云观出来向东走的红绿灯处，往南看正看见一处高塔，即为天宁寺塔。

天宁寺塔建于辽代。辽天庆九年，即公元1119年，其时辽天祚帝当朝，命皇叔耶律淳主持建塔。塔为八角十三层密檐式实心砖塔，塔身高57.8米。明清近现代均对天宁寺塔进行了修缮。经历风吹日晒，岁月流转，塔身上的雕塑很多已经脱落。

在天宁寺的外围有关于塔身的详细介绍，我转载一下：
1. 天宁寺塔建于方形砖砌的大平台上。塔座由须弥座和平座组成，雕刻主要以狮子、莲花、金刚力士、斗拱等为主。须弥座为八角形，又可分上下两层束腰。

2. 下层束腰每面有6座壶门龛，龛内均雕刻有一狮子，狮头自内向外伸，雕刻精美细腻，神形兼备;龛与龛之间则雕刻着7朵形态各异的缠枝莲，并配有蒲草、茨菇等水生植物图案。

3. 上层束腰每面有5座壶门龛，每个龛内刻有一尊像，像的头部全部破损，从仅存的下身可判断为罗汉像，罗汉像姿态各异、神形兼备; 龛与龛之间则雕刻着8座形态各异的金刚力士，他们的头部也全部损毁。另外须弥座的转角处也是姿态各异的金刚力士，头部也全部残毁。

4. 须弥座上面为平座，平座斗拱为仿木砖雕，栏杆间刻有缠枝莲、宝相花等，补间铺作三朵宝相花，形制古朴，层层要叠。平座上为三层仰莲瓣，承以塔身，花瓣圆润。莲瓣初建时是用铁制，可以注油燃灯，清代重修后才改成砖制。

5. 天宁寺塔塔座上的莲花瓣在清代初期还是铁制的，目的就是为了注油点灯。历史上曾经记载，春节时皇帝会率领百官到天宁寺燃灯供佛，祈求一年风调雨身，顺、国泰民安。百姓聚众观灯，祈祷吉祥。清·查嗣臻有诗:“灯明三百六十点，风撼三千四百铃。最好天宁云外塔，恨无梯级上青冥。”诗中的“灯明三百点”，指的就是在莲花瓣上点的灯;而诗中的“风撼三千四百铃”，指的是天宁寺塔的塔铃。在天宁寺塔每根橡子上都曾挂有一个塔铃，塔身八面，共十层，对应“三千四百”之数。塔铃铃声清脆，风作时众铃齐鸣，仿佛编钟悠远流长

6. 塔身的南、西、北、东四面，各雕有一座砖砌拱券式假门，假门两侧砖柱上为浮雕升降龙。假门为双扇仿木式，在门扇的上面雕刻有菱花式花浸装饰图案，但在北面的洪券门中，门扇上却装饰着门钉，每扇门上六排，每排十枚，均为双数，在每面门扇上，各雕刻有一个兽头式衔环铺首。

7. 在每座路门上方的拱券内，均雕刻有一组结珈跌坐式佛像和两尊站立式胁侍像。在拱券式塔门的券沿面上，各雕刻着一对头部相对的腾龙，中间是一个火焰宝珠，在拱券式塔门的页上，各塑有一顶宝盖，在宝盖的两侧，各塑有一位手托供品或莲花、足踏祥云的天女。在塔门的两旁各立有一尊胸脯宽阔、肌肉突起、怒目圆睁、挥拳舞臂、威风凛漂的陶砖高浮雕金刚力士像。

8. 在塔身的东南、西南、西北和东北四个面的中央，各雕刻一个长方形的直棂假窗，在假窗的两旁，各塑有一尊菩萨像，他们眉清目秀，神态安祥，双手相合垂袖而立，与假门两旁的金刚力士像形成强烈的动、静对比。

9. 在塔身的西南面和东南面的直棂假窗之上，各塑有一组文殊菩萨、普贤菩萨及胁侍像。

10. 在塔身的东北面和西北面的假窗之上，各塑有五尊人物像。根据《圆觉经》内容，这十尊塑像加上文殊菩萨和普贤菩萨，为“十二圆觉菩萨”。在每个塔窗的下面，均塑有一个牡丹团花图案，但因年久，这些团花图案绝大多数均已脱落无存。

11.著名的“宛平八景”中的"梵宫塔影”就是指天宁寺塔的奇景。据《帝京景物略》称，每天日头当空之际，塔后大士殿的中正门关闭后，当阳光从门缝中射入，整个塔的影子会倒现于殿中。明·沈德符所著《万历野获编》中也记载:“尝闻暗处视明，则影皆倒垂，而实不然，.....北京彰义门外天宁寺塔，每于殿门偃时窥之，其影亦倒。”《天府广记》则称当阳光射入殿门窗隙内时，殿内会出现数十个塔的倒影。但至清乾隆年间(1736一1795)，塔后已无大士殿，故已难以考证。