#悦读2026# No.42,《金钱行为学: 关于财富、风险与未来的永恒智》。
『我们善于预测未来,但不善于预测意外,而预测意外才是关键。最大的风险总是那些没有人预料到的事。因为没有人预料到,所以没有人做准备;因为没有人做准备,所以造成的损失就会加倍。
知名理财顾问卡尔·理查兹曾说:“所谓风险,就是你认为已经考虑周全,而实际被遗漏的东西。” 这才是“风险”真正的定义:你为想象中的风险做足了准备,而想象之外发生的情况才是风险。一言以蔽之,不可预见的才是风险。回顾历史上具有重大影响的事件——新冠疫情、“9·11”恐怖袭击事件、珍珠港事件、经济大萧条等等,它们的共同特点不在于它们都是重大事件,而在于它们都是意外事件——在事件发生之前,几乎没有人发现端倪。“繁荣之后必有衰退”可以被视为经济运行的定律。回顾历史不难发现,20世纪20年代、90年代末,以及21世纪初的每次大繁荣之后,经济都出现了大衰退,这是难以违背的规律。
经济不确定性一直存在,只是人们对潜在风险的无知程度在变化。问最大的风险是什么,如同在问,有哪些意想不到的情况会发生。如果知道最大的风险是什么,你就一定会加强防范;加强防范,风险自然就会降低。无法预测的事情才是真正的风险,正因如此,风险永远无法被有效控制。我敢保证,未来不可预测是不会改变的铁律。今天不可能有人能预测未来10年将发生哪些最重大的风险和最重要的新闻。在任何时代,这都是永恒的真理,它已经被历史证明,所以我才如此笃信:未来不可预测是最大的风险。
预期和预测是两回事。在这个世界上,风险无法被预测,所以预期比预测更有意义。
在个人理财中,当你对存款额有疑虑,觉得是不是存得有点儿多了时,这正是对你来说合理的存款额度。同样的道理也适用于评估你的债务承担能力,不管你认为这个数字是多少,你实际能够承担的数额都比你想象的要少一些。
幸福感主要取决于预期。对大部分人来说,当今世界越来越美好,要获得幸福感,保持稳定的目标是一项重要的生活技能。然而,要做到这一点并不容易。我们都熟悉人类历史的发展进程:生存境况得到改善,财富实现增长,技术进步提高了效率,医学进步延长了人的寿命,最终人们的生活质量大幅提升。但与此同时,人们的预期提高了。社会的发展不仅惠及你,还有你身边的人,而人们习惯和他人的境况做比较。尽管世界在不断进步,但人们的幸福感并没有多大提升。这种情况从未改变。早在275年前,孟德斯鸠就写道:“如果你希望自己幸福,这很容易;但如果你希望自己比别人更幸福,这就很难了,因为我们总是高估别人的幸福。”
财富没有客观的标准,一切都是相对的,而且主要与你周围的人有关。通过与他们比较,你很容易确定自己的生活目标和预期,每个人都是如此。我们都会有意无意地环顾周围的人,然后问自己:“像我这种情况的人拥有什么?他们在做什么?他们所拥有的、所做的,我都不能差。”这一视角能让我们更好地理解,尽管我们今天的生活水平远超20世纪50年代,但那个时代依然让人向往。金钱可以带来幸福和快乐。如果消费适当,金钱会创造快乐;如果贪慕虚荣,金钱会敲响警钟;如果贪欲无度,金钱将招致祸患。20世纪50年代的独特之处在于,人们有能力保持财务平衡,这种能力让前后各个时代的人都望尘莫及。
98岁高龄的查理·芒格曾被问及:“您看起来非常开心和满足,您生活幸福的秘诀是什么?” 他回答说:生活幸福的第一法则是降低预期。如果总是抱有不切实际的预期,你注定一生都会痛苦。我们的预期要合理,对好的或坏的结果都要泰然接受。
身处变化无常的世界,却强烈渴望获得确定性,这是人类行为的共性。
即使是一个好故事,极具感染力的措辞或语句也至关重要。有句话说得好,人们不会记住整本书,但会记住精彩的句子。
在理想世界中,信息的重要性不取决于作者的叙述能力。但在现实世界中,人们容易感到倦怠,缺乏耐心,情绪不稳。他们希望复杂的事物能以简单易懂的故事来表达。如果仔细观察,你不难发现,产品、企业、职场、政坛、知识、教育、文化,无论哪个领域的信息传播,好故事永远都能胜出。
瑞典经济学家裴德荣指出:“经济价值的概念很简单:任何东西只要有需求,无论是出于什么原因的需求,它都有价值。”价值取决于人是否想要某个东西,而不是取决于其效用或利润。很多经济活动受人们情感的驱动,而情感往往很难被量化。
美国作家罗伯特·格林曾经写道:“追求确定性是人最大的心理疾病。”它让我们错误地认为世界是个电子表格,我们可以通过量化建模预测事情的结果。如果每个人都把世界理解成一套需要遵循的理性规则,我们注定一事无成。
因为传染病的致死率下降,全世界对传染病的应对能力下降了——不是在医疗技术层面,而是在心理层面。100年前暴发疫情,人们当然深受其害,但心理上能接受,他们明白这是生活的一部分。然而在现代社会,面对一场同样让人们深受重创的疫情,人们从心理上变得很难接受,因此,新冠疫情才会令全世界深陷震惊且难以承受。
纵观历史长河,你会发现一条永恒不变的真理:最重大的变革、最重要的创新不会发生在和平盛世,而往往发生在大变局之中或大变局之后。这时,人们会感到惊慌失措、焦虑不安,如果不尽快采取行动,后果将不堪设想。
人们在焦虑或恐惧的时候,或者在生死攸关的时刻,创造力能够在最大程度上被激发出来。
适当的压力是有益的,但压力过大则会让人感受到挫折,两者之间应当有一个微妙的平衡。应对挫折要消耗大量的能量,因而很多人选择苟且偷安,而不是战胜挫折,这反而阻碍了创新。
沃伦·巴菲特曾说,建立好名声需要20年,毁掉好名声只需5分钟。很多事情都是如此。世界运行的规律就是这样:诸多因素长时间叠加才能成就好事,信心缺失或致命错误却瞬间导致厄运降临。
人的诞生极其复杂,而人的死亡极其简单。
很多好事都是因为有的事情没有发生,而几乎所有坏事都是因为有的事情发生了。好事包括:没有死亡,没有染上疾病,没有爆发战争,悲剧得以避免,邪恶得到遏制。这样的幸事常常很难想象或具体化,更无从量化。而坏事总是显而易见——不仅看得见,而且迫在眉睫,刻不容缓。例如,恐怖袭击、战争、车祸、大流行病、股市崩盘、政治斗争等,一旦发生你就只能面对。
最佳的理财计划是悲观地储蓄,乐观地投资。既相信明天会更好,又能认识到现实世界充满挫折、失落、意外与动荡。
我们需要注意的是,乐观与悲观是可以共存的。纯粹的乐观主义者认为世上的一切都很美好,而且会持续美好。他们把所有的消极情绪都视为性格缺陷。产生这种心理的部分原因是他们的自我情结:他们充满自信,无法想象有什么事情会出错。纯粹的悲观主义者认为所有事情都很糟糕,而且会持续糟糕。他们把所有的积极情绪都视作性格缺陷。产生这种心理的部分原因是他们的自卑心理:他们对自己毫无信心,想象不到任何事情一帆风顺的样子。他们与纯粹的乐观主义者截然相反,但两者同样脱离现实。两种心理同样危险。但如果你将乐观主义与悲观主义视为非此即彼的两种心理,似乎必须在两者之间做出选择,那么任何一方似乎都合乎逻辑。二者保持平衡才是最佳心态,我称其为理性乐观主义者:他们承认历史发展的进程会不断出现问题、失望与挫折,但他们知道挫折不会阻断历史前进的洪流,因此仍然保持乐观。听起来他们像善变的伪君子,其实他们比其他人站得更高、看得更远。无论在什么领域,从金融投资到职业生涯再到人际关系,关键都是在短期内要经受住困难的考验,只要坚持下去,你就一定能长期获益。悲观地储蓄,乐观地投资。悲观地计划,乐观地梦想。
在牛市中,持有现金是一种低效行为,而在熊市中,现金却如同氧气般珍贵。利用杠杆能够最高效地实现资产最大化,但杠杆也最容易让人倾家荡产。集中投资是实现收益最大化的最佳途径,而多元化投资让企业有能力持续不断地获得收益。这样的例子不胜枚举。如果对自己足够坦诚,你就会发现,保持些许低效才是最理想的状态。
捷径具有诱惑力,因为捷径让人觉得成功好像是轻而易举的。但是,现实世界极少有捷径。
一个非常简单又显而易见的道理是,有价值的事物从来都不是免费的,但人们常常忽略这一点。怎么可能是免费的呢?追求任何事物都要付出相应的代价,而代价又和潜在的回报成正比。但大部分事情并不是明码标价的,而且你无法用现金支付。值得追求的事物都以其他形式为代价,包括承受压力与不确定性、和脾性古怪的人打交道、应对官僚主义、面对与他人的利益冲突、忍受无休止的争论与无稽之谈、长时间工作,以及面临外界的不断质疑,等等。这都是取得成功要付出的代价。在很多情况下,付出代价是值得的。你要意识到,代价必须付出,而且没有优惠券,产品还稀缺。生活中容易忽略的一件事是,一定程度的低效不仅是无法避免的,而且是合理的。
有一次,我与一家公司的首席执行官乘坐同一航班出行。由于登机口换了两次,那位首席执行官大发雷霆,这让在场的所有人都知道了他是怎样一个人。我想知道:如果连这点儿小麻烦都忍受不了,他又是怎么走到今天这个位置的?最有可能的解释是,他习惯性地认为一切尽在他的掌控之中,拒绝接受超出控制范围的任何事情,对下属习惯于提出不切实际的精确要求,而下属只能以报喜不报忧的方式满足他的期待。
成功依赖于天时地利。人们常常在事后才发现,很多成功的背后就是运气,这让人感到谦卑而庆幸。竞争优势无法长期保持,这是发展的基本规律。
只有不停止奔跑才能保住原来的位置,这就是进化的真相。
进化是无情的。它不是通过向你展示什么是有效的,而是通过摧毁什么是无效的来教导你。我们从中得到的启示是:如果一个时代的宠儿在下一个时代消亡,你不必感到惊讶。这种现象在历史上屡见不鲜,很少有企业、产品、音乐家、城市或作家能够数十年如一日地被铭记。而那些能够做到这一点的,像披头士乐队、李维斯牛仔裤、士力架、纽约市,都是极其罕见的例外。另一个启示是:不要停止奔跑。没有什么竞争优势强大到可以让人一劳永逸,有些竞争优势看似强大,实则播撒下了灭亡的种子。
只纠结于自己的痛苦却看不到他人的痛苦,很容易认为别人能力超群而自己一无是处。我们越是渲染成功人士具有什么超能力,其他人就越会对他们的成功望而却步:“我永远都做不到。”这是多么悲哀啊!如果人们明白,他们所崇拜的成功人士不过是正确把握机会的普通人,他们可能愿意尝试一下。如果一个人的能力被高估,那么他在并不擅长的领域发表的观点也可能被高估,比如对冲基金经理的政治观点,或者政治人物的投资建议。只有充分了解一个人,你才会明白,如果你很优秀,最好的情况就是在某些事情上成为专家而不是样样精通。一个人的特殊才能应该受到赞扬,但不等于我们对他所有的想法都不能质疑。橘子好吃,但是不必连皮一起吃。
信息有两种:一种是永久性的,另一种是有时效性的。永久性信息是:“人们在遭遇没有预料的风险时会如何应对?”有时效性的信息是:“微软公司2005年第二季度的利润是多少?”有时效性的信息引起了更多关注,原因有两个。其一,有时效性的信息大量存在,吸引了人们短时间内的关注。其二,人类追逐有时效性的信息,企图在其失效前洞察一些真知灼见。永久性信息很难被察觉,因为这种信息往往蕴藏在书本之中,而不是展现在爆炸性头条新闻里。永久性信息能够带来巨大的益处。它不只是永不过期,还可以不断积累。随着时间的推移,它会让你已经学到的知识产生复利。有时效性的信息能够告诉你发生了什么事,而永久性信息能够让你知道某事为什么发生、为什么会继续发生。这里的“为什么”又能够转化,与你掌握的其他内容相互作用,由此产生复利效应。我每天都读书看报。我现在不记得过去,比如2011年在报纸上读过的新闻,但是我能详细地给你讲述我在2011年读过的一些好书,以及它们如何改变了我的思维方式。这些书已经成为我永恒的记忆。我会坚持看报纸,但如果读更多的书,我会更好地培养自己过滤信息的能力,建立分析问题的思维框架,从而更透彻地理解报纸中的新闻。关键不是应该少看新闻多读书,而是应当认识到,读好书能让我们更清晰地理解新闻中哪些信息重要,哪些信息不重要。
在漫长的历史中,人类不断地适应和重建生活。然而,苦难留下的创伤永远存在,它们深刻地改变了人们对风险、回报、机会和目标的看法。人类行为有一个非常重要的特点:每个人经历不同,思想也不同,目标、观点、愿望和价值观各异。所以,大多数辩论并不是人们意见有分歧,而是他们基于不同的经历在发表各自的看法。』
如果看过《一如既往》,那么这本就不用看,我是没啥事,顺便把增订版的《金钱心理学》和这本相当于又重新看了一遍,温故而知新。如果一定要读一本,我个人觉得还是优先《金钱心理学》吧。
《金钱心理学》:http://t.cn/AXS4pJnG;
《一如既往》:http://t.cn/AXS4pJnb;
《金钱的艺术》:http://t.cn/AXS4pJnq。
