#读书##读书[超话]# 西蒙娜·薇依

顺服是唯一纯粹的动机。它绝不掺杂丝毫对行动回报的期待，而是将一切关于回报的思虑，全然托付给那隐于暗处、鉴察隐秘的圣父。
但有一个前提：这顺服的对象，必须是必然，而非强迫（强迫之中，藏着奴隶们所承受的那种可怖的虚空）。

无论为他人或某个崇高的目标付出多少，无论承受怎样的痛苦，只要这一切源于对万物关联的清晰认知、源于对必然的纯粹顺服，那么，我们做出抉择时便会毫不费力——即便践行抉择的过程充满艰辛。我们别无选择，且这抉择不会带来任何内心的失衡、任何需要填补的虚空、任何对回报的渴望、任何怨恨，以及任何的堕落。

行动，就像天平上的指针。我们不应去拨动指针，而应去调整天平两端的砝码。对于人的观念而言，亦是如此。若非如此，等待我们的，便是混乱或痛苦。

愚拙的童女——这个比喻意味着：当人意识到自己需要做出选择的那一刻，选择其实早已做出——或此或彼。这比赫拉克勒斯在德性与恶行之间抉择的寓言，要真实得多。

当人的本性，既断绝了一切肉体的冲动，又未蒙超验之光的照耀，却依然能践行那些若有超验之光便会被要求践行的行动——此时，人便抵达了纯粹的至善之境。这正是耶稣受难故事的核心要义。

人与上帝之间的正当关系是：在默观中，以爱相待；在行动中，以奴自居。二者不可混淆。以奴隶的姿态去行动，以爱慕的心灵去默观……

——西蒙娜·薇依《重负与神恩》