《莫离》追平到29集，想感叹：好的悲剧，是没有绝对恶人的。

莫离，是典型“无恶之恶”的共犯结构。

它不依赖某个大反派，也不靠偶然性的外部力量推动，就好像明明大家都在各自努力挣扎，却还是一同走到这样一个无可挽回的境地。观众的心被沉沉拽着，却不知该恨谁，堪称悲剧之悲剧。

穆阳侯是绝对恶人吗？苏醉蝶是绝对恶人吗？秦筝是绝对恶人吗？郭妗是绝对恶人吗？……

不是，他们都不是。

每个人的“恶”，都有非常合理的动机，是由权力位置，人性弱点，生存境遇造就的。

佛说人生八苦。生老病死，是身体和生命的苦；爱别离、怨憎会、求不得，是关系和欲望的苦；五阴炽盛，是“自己困住自己”的苦。你会看到：八苦，在《莫离》的故事里轮番上演。

秦筝与周咸昆的提线人生，是个人悲剧；凤之遥与凌云公主的爱而不能，是情感悲剧；莫修文的身死与墨景黎的压抑，的是制度悲剧……

而叶璃，是个人悲剧、情感悲剧、制度悲剧三者的叠加。

生老病死，爱别离，怨憎会，求不得，五阴炽盛。每一苦，都躲不过。

白鹿在演绎的过程中，苦叶璃之苦，身体也出现了病理反应，实是……这……太重了。

之后的剧情，将转向叶璃情感悲剧与制度悲剧双线并举的焦灼。刘三郎和孟小娘子的故事还平息，离山往事的回声又声声入耳。

可是，没有出口的。

你该怪谁呢？你又能怪谁呢？

离山，作为一个“理想”的象征。

叶璃，也是“离山”的隐喻。

她个人虽八“苦”皆中，对于他者而言，却是如壁画中神女一般的，救人离“苦”得乐的救世主。

《莫离》的故事里，每个人，都为了自己的“理想”拼尽全力；但最后却“亲手”终结了他们自己的理想。

在压迫性的系统中，每个人都是悲剧的共犯。

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