理觀的智慧，
主要有三種的功德力，
就是引導力、安住力、調伏力。
這三個功德力都跟智慧有關係。

發菩提心，
就是在修學善業之前，
必須把善業的前面安上一個很重要的馬車，就是我們未來的願景，
一種往生淨土的願景，
一個成佛的願景，
才能夠讓這個善業未來
對我們會產生一種往生淨土、
圓成佛道的一個引導。

關於發菩提心的引導，
兩點非常重要，
第一個「心真則事實」，
第二個「願廣則行深」。

一般人很難發起一種真實的心，
一般在修學善法都是虛妄的，
虛妄的心，
雖然是善念，但是虛妄。

什麼叫虛妄呢？
什麼是真實呢？
就是說，
你這個心發出來，
只要你要靠因緣的力量來支持你，
你要靠外境的環境來支持你，
你的心全部是虛妄的，
不真實的。