《不安之书》第32天

“我们打心底憎恶冗长的社交活动，甚至是与最好的朋友打上半个小时的交道，我们都会感到厌烦。我们只在想到要见他们的时候才渴望见到他们，我们只在梦里与他们共度最好的时光。”

（是的，我大部分时间会非常享受孤独只想把时间留给自己浪费，喜欢和自己虚度时间。我时常疲于社交，此时我会推掉所有的邀请，不回复所有的讯息，也懒得打开社交软件。我像一只野兽一样蜷缩在窝里，安静地听纯音乐，有时音乐也会令我厌烦，索性什么也不要。这种自我封闭的姿态，不单针对某一个朋友，也不针对某一个陌生人，不公平的我在此刻异常的公正）

“由于没有爱的能力，为了被爱而不得不说一些话，仅仅是这样的想法就令我们厌倦。”

！很多情话是人们为了被爱而说的，仅此而已）

“我的生活是一场无情的炽热，一种无法熄灭的渴望。现实生活像酷暑天气一样，用一些卑劣的方式折磨着我。”

（如果是一个喜欢夏天的人来写，他应该会说：我的生活是一场炽热，一种无法熄灭的渴望。现实生活像寒冬一样折磨着我）

“据我所知，人类没有灵魂。灵魂是它自己的事。”

（佩索阿对于人类不抱任何希望。深入到骨子里的antisocial.而这样的状态，源自他无比清晰和深刻的自知与对这个世界的洞察）

“个人的认识也剥夺了我思考的自由，这是我爱的方式。但我们不能随便去观察或凝视我们已了解的人。”

（往往以先入为主局限了脚下的路和身外的天）

“从不靠岸的扬帆航行没有靠岸处。永远不去抵达意味着从未抵达过。”

（永不抵达是因为抵达之处本是无法触碰）

今天这本书也读完了。

一颗惶然不安的心，一颗极度敏感极致丰盛的灵魂，一种与生俱来的内敛的气质，一种精微到近乎变态的观察力和感受力，让佩索阿如此与众不同，如此与这个世界格格不入。强大的内省力以及对这个世界、对人生对人类清晰而深刻的认知，使他成为一个只能生活在自我梦幻世界里的夜行者和思想者，而无法也不屑于接受现实阳光的照射。他的灵魂富可敌国，却不屑于天下。孤独选择了他，他选择在人世独行。

他所造就出来的世界是一个灵感的世界，他用感觉去书写，用感觉去思考，深刻而孤独。他所感受到的外部世界，全部都是他意识的外露。他是一个彻头彻尾的唯心主义者。因为他思考，所以他存在。他写出来的哲学，那种无人之境，俯瞰一切，又藐视一切。他去接近上帝，歌颂诗人，可他永远不可能成为他们。只能写他的散文诗。

他的精神世界星云密布、神秘磅礴，有无数黑洞、阴影、深潭，他活过的每一刹那，前后皆是黑夜，那些像雪花、像秋叶、像朝露、像落日一样的刹那碎片，让我即敬畏又悲伤，很多瞬间我想跨越时空去紧紧拥抱他，不说一句话。

《不安之书》，像写了些什么，又像没有清楚的写什么：某些从不敢生存的东西发出幽微的呼吸，没有感觉的东西发出低沉的叹息，拒绝思考的东西发出无用的低语，咽不下去的泪水、安静的悲伤、从容的绝望。

有人说《不安之书》是葡萄牙最悲伤的书，也有人建议颓废的、抑郁的、有精神疾病的人不要去读《不安之书》，但我觉得每一个喜欢读书的人都不应该错过这样一本书，因为你一定没有看过深海里爆放的烟花，冰川上燃烧的火焰，很美，很安静，很绝决。

佩索阿说：“我想要的，是你开出的花。”，是希望我们每个人做自己，在万物的时间里有自己的时间，在宇宙的轮回里有自己的思想，快乐、痛苦、焦虑、不安都是生命的回响，哪怕是灰烬也是燃烧过的火花。