注明“雪芹披阅增删”——是为石头撰《石头记》负责

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注明“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”的，并不是曹雪芹，而是“作者自云”之作者。是“作者自云”之作者，为石头撰《石头记》负责之体现。

注明“雪芹披阅增删”之背景如下：

一、作者自云”之作者，因“真事隐”，而自称“待在下将此来历注明”之“在下”，从而成为无作者身份与形象，但有话语权的自称“在下”者。

二、自称“在下”者，用“假语村言”，注明女娲氏补天未用之石头，撰出了记在石头上之《石头记》，是注明大荒山无稽崖青埂峰下之石头，被变成“通灵”，不去女娲氏所补之天，而去梦中太虚幻境之“离恨天，灌愁海”，被“夹带”于中而去人间，记下了神瑛绛珠等(宝黛等)，从“离恨天，灌愁海”下凡……归“离恨天，灌愁海”——“离”开人间“恨天”，饮愁“灌愁海”之故事，然后以“字迹分明，编述历历”之《石头记》，在石头上公示。

三、自称“在下”者，注明空空道人从大荒山无稽崖青埂峰下经过，看见一块大石上，“字迹分明，编述历历”，故而抄回，是为石头撰《石头记》做广告，也是对石头撰《石头记》负责。

四、自称“在下”者，注明孔梅溪题曰；注明吴玉峰题曰，是为石头撰《石头记》做广告，也是对石头撰《石头记》负责。

五、自称“在下”者，注明“后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回”，是为石头撰《石头记》做广告，也是对石头撰《石头记》负责。

六、由于自称“在下”者，对石头撰《石头记》负责，故《石头记》只有“按那石上书云”，而没有“按”那《情僧录》书云；而没有“按”那《风月宝鉴》书云；而没有“按”那《红楼梦》书云；而没有“按”那《金陵十二钗》书云。