#好书试读# 《文心嬗变——中国文学的范式革新》

第一节 文心的产生

1921年，我国史学界素有“北何南梁”之称的何炳松先生，曾翻译了美国人鲁滨逊的著作《新史学》。他在“译者导言”中论述道：“十九世纪中叶以前的历史，或者附属于文学，或者附属于神学，或者被人利用去激起爱国的热诚。自十九世纪中叶以后，历史方面有了四种新事业：第一，批评史材；第二，秉笔直书；第三，注重普通；第四，破除迷信，但是这几种事业，不过是史学进步的条件，不是进步的程序。近来新学问里面的发明，最有影响于史学的，就是史心。这个史心，我们研究历史的人不但不能发明他，而且人家发明以后，我们还不知道去利用他。此外还有非历史学家发明的两个重要历史相关学说：一是生物学家达尔文（Darwin）的进化论；一是地质学家查尔斯·莱尔（Lyell）的人类甚古之说。不料今日历史学家还有不承认这种学说是有关历史的！”

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