我们是什么样的人？我们对于西方极乐世界，对于这部经典认真学謵，对经典所说的深信不疑，真相信，没有疑惑，一心发愿求生极乐世界，念念不忘，这就是住正定之聚。

像海贤老和尚，九十二年，心上这一句阿弥陀佛没有丢失过，没有把它忘掉，没有把它断掉，一句接着一句，阿弥陀佛、阿弥陀佛、阿弥陀佛，一句接着一句。

念出声音好，不念出声音也好，不念叫默念，虽然没有声音，口没有动，心里头的佛号没断，这叫住正定之聚。如果佛号断掉了，这定就失掉了。

能保持这个佛号不间断，无论干什么事情不妨碍。干事要用心的，要用心去想的，你就好好去想，把佛号放下，事情办完了，不需要用念头的时候，我这个念里头又回归到阿弥陀佛，这都叫不间断。

佛法活活泼泼，不需要用思考的，像海贤老和尚，他在田园里面工作，农耕，种菜，这是用体力，不需要用思考，所以他在干活的时候，佛号不间断。

什么叫正定？他没有杂念，他没有妄想，没有分别，没有执着。只要妄想分别执着放下了，工作再多，他不累，他不会厌烦，他做得很愉快、很快乐。

~净公老和尚·净土大经科注第四回第二九五集