古代彝文典籍中记载的彝族祖居地“旄牛徼外”

清咸丰元年贵州《安顺府志》卷三十二载：“罗鬼夷书曰：一世孟赾，自旄牛徼外入居于邛之卤。”《安顺府志》所引的“罗鬼夷书”可能是明代贵州水西彝族安氏土司所撰之《安氏世纪》，明清贵州地方志书中所引用的古彝文史料均来自安氏土司家传。

1929年著名学者丁文江请贵州大方县彝族呗耄罗文笔译出的《爨文丛刻甲编》中之《安氏世纪》恐有遗漏，无此段内容。又罗文笔虽然是当时贵州大方县著名的彝族呗耄，但对古彝文也不能尽识，丁文江带来的贵州威宁古彝文典籍《玄通大书》罗文笔就未能翻译，至于没有翻译的原因，丁文江在《爨文丛刻甲编》序言中说是不能弄懂全部内容。解放前云贵川的彝族呗耄，对于古彝文的典籍，大多只知道其大体内容，能逐字逐句进行翻译的人很少。

从现在基因检测来看，云贵川的彝族主要是古代不同时期从青藏高原东部南迁的氐羌人群和西南土著人群混血的后裔，部分凉山黑彝甚至与今天藏族共祖。此后又不停加入汉族成分，现在云南彝族的汉族血统实际上已超过氐羌血统，贵州彝族的汉族血统和氐羌血统持平，四川大小凉山彝族的汉族血统也占1/3。当然云贵川彝族中都有一些来自南亚的古老血统，主要是父系F-MF77117单倍群，这点我们也无法否认。

基因检测结果表明，清咸丰元年贵州《安顺府志》引“罗鬼夷书”所说彝族先祖孟赾“自旄牛徼外入居于邛之卤”确实是有所根据的。

两汉之旄牛县即今四川汉源、石棉、泸定、九龙等县和冕宁、甘洛两县的北部地区，旄牛古城在今石棉县大渡河北岸的王岗坪彝族藏族乡，站在这里可以非常清楚的观赏蜀山之王贡嘎雪山。而“旄牛徼外”就是指今四川省甘孜藏族自治州的东部地区，主要当为今大渡河以西的大雪山地区，这里应该就是相当部分云贵川彝族的祖居地。“邛之卤”不知是何处，但按彝族先民从大渡河流域东迁的路线来推测，应为今四川西昌地区，汉代西昌为越嶲郡之邛都县，“邛之卤”可能是彝族先民对邛都（西昌）的古称。

汉朝时西昌地区的土著居民为邛都人，这是濮人的一支，属农耕民族，彝语称其为“濮苏乌乌”，即今天西昌地区安宁河流域大石墓的主人。凉山彝族传说，他们的祖先迁到西昌地区时，曾和“濮苏乌乌”打过仗，后来这种人就绝了。从史书的记载来看，蜀汉时期西昌尚多邛都人，曾被蜀汉编为“七部营军”，“邛之初有七部，后为七部营军，又有四部斯臾（见《华阳国志·蜀志》），邛都人彻底同化为汉族当在南北朝以后。“斯臾”古书中又写作“徙叟”，即迁徙来的叟人，卢弼《三国志集解》称“叟者，蜀之西南夷”，“叟”是彝语中“人”的意思，所以中国西南少数民族学之父方国瑜先生认为“四部斯臾”就是彝族先民，如此则彝族先民自“旄牛徼外”沿大渡河流域迁徙入西昌地区，可能是在东汉时期，此后又跨过金沙江向云贵迁徙。 http://t.cn/AXShWvXF