细论甲木

本篇为论甲木系列的第三篇，主要讲《滴天髓》论甲木和《渊海子平》论甲木诗诀。

一、《滴天髓》论甲木

原文：甲木參天，脫胎要火，春不容金，秋不容土，火熾乘龍，水宕騎虎，地潤天和，植立千古。

原注：純陽之木，參天雄壯。火者木之子也，旺木得火而愈敷榮。生於春則欺金，而不能容金也；生於秋則助金，而不能容土也。寅午戌，丙丁多見而坐辰，則能歸；申子辰，壬癸多見而坐寅，則能納。使土氣不干，水氣不消，則能長生矣。

易术家：甲木参天，说的是甲木的形态，相对于乙木来说，他是参天大树的形象。但是，在八字命局中，并不是所有甲木都是参天大树，必须是高大、粗壮、笔直、挺拔的大树，那才是参天大树，那才是栋梁之才。要成为参天大树的最根本条件是有根基，根深才能叶茂，比如甲辰，甲寅，或生于亥月之类。参天大树的形象，跟季节实际上并没多大关系，一年四季都有参天大树，只是他的生命力状态不同而已，有没有根基才是它能否成为参天大树的根本。

脱胎要火，是两方面的意思，第一，甲木胎在酉，脱胎，那就是脱离这个酉，进入戌了嘛，戌月就是深秋了，寒露之后，在我国大部分地方已经比较冷了，这时候的甲木，它开始需要火来暖局；第二，我们在论甲乙名字之一的时候，讲万物皆解莩甲，这个甲也是种子的外壳，在春天种子发芽，要挣脱外壳的时候，它是需要光和热的，尤其是寅月的甲木，需要火来发荣，卯月的时候，甲木他也需要火来泄秀，实际上他是生命力上的一种脱胎换骨，它开出了花，最好是还能结出果来，那就是食伤生财啦。

春不容金：也是两层意思，第一，寅月的甲木，倒春寒的时候，那是木嫩气寒，它是怕金的，这里的不容，是不容许金来伤害它的意思；辰月的甲木，如果这个木在其他地方没有根源，它也怕埋根之铁，比如说辰酉合，那就伤害木的根气；第二，卯木的甲木，如果局中木旺，那么金克不动这个木，就容易形成木旺金缺的结果，尤其是木旺土死，金没有来源的时候。

秋不容土：同样是两层意思，第一，秋天的木，属于凋败的季节，本身就不强，这个时候金已经很强，如果再来厚土生金，这样形成财党杀攻身的组合，这样的话甲木就有危险了，它就不是成为栋梁之材，而是被乱砍乱伐了；第二，秋天的土，本身就虚，因为金旺盗土气，如果木再旺克土，那么这个土不就崩塌了。

火炽乘龙：一般指的是夏天，夏天这个火就是炽热的，容易引发山林火灾，焚烧甲木，《三命通会》在论木五行喜忌的时候，说它忌自焚。这个时候就喜欢坐在辰土上，这个辰是水库，他可以收火之烈，它是湿土，又可以培木之根基，当然，辰本身就是甲木的根气，辰中的乙木就好比甲木长在地底下的根系；当然这个乘龙，不一定就在坐支哈，也可以在时辰或者月令，关键要看这个辰有没有起作用；

水荡骑虎：虎就是寅，寅是甲木的禄，是甲木正儿八经的根系，这个寅具有很强的吸水能力，使得甲木在水旺的时候不至于漂泛。当然也要具体分析，如果整个命局就依赖寅木一点丙火作为阳气，那也是容易有灾的，就是《三命通会》所说的湿烂。这寅中丙，就像戌中丁一样，有点像人的命门。

地润天合，直立千古：地润天合，实际上就是说甲木的生存环境很好，有厚土培根，有水浇灌滋润，又有阳光照射，这样的甲木就容易养成千年古树。

（摘自《滴天髓》）

二、《渊海子平》甲木诗决

甲木天干作首排，原无枝叶与根荄。

欲存天地千年久，直向沙泥万丈埋。

断就栋梁金得用，化成灰炭火为灾。

蠢然块物无机事，一任春秋自往来。

易术家：甲是天干的第一位，它本身就有第一的意思，有首领、领导、班长、排长、团长这种领头人的意思。甲木本身就代表着一种贵气，因为他是首排，是第一位，领导才坐C位的嘛，更何况这个甲还是乾卦的纳甲。这个甲木如果已经砍下来做成栋梁，架在墙垣之上了，那它是没有枝叶与根荄了，它也不需要，他已经是栋梁。

有一种防治栋梁腐烂的方式，就是把它沉到水底（当然是死水），或者是泥沙中，以前在农村盖泥瓦房需要的那些顶梁柱好多都是这么保存下来的，这或许也是甲木长生于亥水的另外一种解释。当然这是针对已经采伐的栋梁之材，如果是活着的甲木，直向泥沙万丈埋，那应该指的是甲木的根系扎得深，其实这个辰土就是泥沙，辰是水库，又是土库，那不就是泥沙嘛。

断就栋梁金得用，这就是《三命通会》所说的甲木喜欢琢削，化成灰炭火为灾，就是《三命通会》所说的甲木忌自焚；

蠢然块物无机事，一任春秋自往来。就是说，如果这个甲木没有庚辛金的琢削，他就那么自由自在的生长着，任尔东西南北风，那么他虽然没有成为修建房屋的栋梁，但是他可以存于天地千年久，也就是说这个人可能没有富贵，但是他很长寿。木主仁，这或许也是古人所说的“智者乐,仁者寿”。

古镇一嘴