《子平真诠》这本书，到底是谁写的？

今天很多人谈《子平真诠》，实际读到的往往并不是单独的沈孝瞻原书，而是沈孝瞻原文和徐乐吾评注叠在一起之后的通行版本。不信可以去搜一下现在市面上的《子平真诠》，很多常见版本，基本都是徐乐吾评注本。

这件事其实很能说明问题。很多人读的《子平真诠》，实际上读到的是经过徐乐吾重新解释、重新组织之后的版本。甚至有些人学了很久八字，可能连这本书原作者是谁、评注者是谁、原文和评注到底是什么关系，都没有真正分清楚。

《子平真诠》原文和徐乐吾评注之间，本来就隔着很长一段时间。《子平真诠》今见刊行大约在清代乾隆年间，而徐乐吾评注已经是民国时期的命理解释系统。中间隔了一百多年，语言习惯、判断体系、实务口径，都不可能完全一样。

所以徐乐吾所做的，不只是把古文翻成白话。他其实是在原书基础上，用后世已经更成熟的一套命理语言，重新组织和解释《子平真诠》。这就意味着，今天很多人理解到的“子平真诠体系”，大部分本来就带有徐乐吾评注之后的理解方式。

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