“康德教导我们，作为人类的我们只可以从我们的处境出发去掌握那终极，这一终极对我们来说只可以是一无法达到的理想（ideal)，而不是一可以被吾人攀临的真理。道德的前提本即要求：这目标必定逾出于吾人之行动所能及以外，因为倘若这目标是一个吾人实在地真的可以达到的目标的话，则它将根本不是一目标，而这样则它便不再能自一道德的角度去被构想了；它将会是一些完全逾越了吾人之层次之事物了。只有一些根本无法实现的才可以道德地被要求，一个可以绝对地满足的要求便不再是终极的了。因此，我们可以结论说：康德基于一道德要求而相信知识之限制性。即使是信仰，就它是源出于道德意志而言，亦不足以更改这一基本了解。虽然信仰就确切性而言并不异于知识，然而就其内容之不必服从于逻辑上之矛盾律而言，信仰是与知识有分别的。而这一种分别也正恰好使信仰与一哲学系统区别。信仰并不在乎就其作为终极而引起的矛盾，然而只在乎在人之层面中之终极。——克朗纳”