四大与人生之五：善用四大（四）

到了六十岁甲子以后，对这个世界可能基本上没有太多的想法了。

所以六十岁以后的爷爷奶奶带孙子，基本上就会把孙子宠坏掉，因为他们觉得这个世界，小孩子做什么都不为过，他要闹要哭都是好的。

如果二十多岁的小年轻看到孩子哭闹就觉得很烦；六七十岁、七八十岁的老人家不会烦的，小孩子再怎么哭闹也不烦，他们觉得是天伦之乐。

但从教育的角度来说，那样也不对，把小孩子宠坏了，所以还是要正常地去教育他们。

从地、水、火、风这四个层面上看，执着物质的人，他可能连自己活着需要什么、想要什么都不知道。

有些守财奴每天把钱赚得很多，但是他家庭关系可能不好，人际关系可能也不好，也就是说，他并没有把美好愿望开发出来，他不知道有更高的境界。

执着自私欲望的人，他不知道善良有多么好。

善良是一团光明，是一团能量，使家庭、事业、人生都会往上走。

但善良的人不见得有智慧，有很多人做事情很真诚，那他是愚诚，所以最重要的是有智慧。

当你有了智慧，善良可以随时开发出来。

当你拥有这种高层面的能力以后，下面的几个层面都同时会有。

你追求的是哪个层面，就决定了你人生的方向：你追求的是物质，是自私的欲望，就注定你的生命要走下坡路；如果你追求的是善良，是智慧，你的生命一定是往上走的，因为性质如此。

佛经里面有个偈颂：“佛在灵山莫远求，灵山只在汝心头，人人有座灵山塔，好向灵山塔下修。”

人打坐，坐在这里就是一座塔，五轮的塔 —— 地水火风，物质、欲望、善良、智慧都在我们的身体里面，所以这四大组合的身体它的本质就具有这样的生命意义。

通过我们现在的物理学、医学、心理学也可以看到，佛所讲的这些道理并不违背世间的科学。

反过来说，世间的科学可以站在科学的角度诠释佛法所讲的这种人生关系。(完）