醉花间•喜鹊颂——写给为人间送来吉祥的报喜鸟喜鹊（飨君）
树上翩飞祥瑞鸟。每天晨报晓。昨日唱佳音，今更鸣吉早。
枝头群鹊叫。众乐齐欢笑。闻声知喜到。世间人鸟共生存，享和谐，真美好。

注1：醉花间，词牌名。（词林正韵：冯延巳体）
注2：“喜鹊”，是鸦科、鹊属的一种鸟。有11个亚种。体长40-50厘米，雌雄羽色相似，头、颈、背至尾均为黑色，并自前往后依次呈现紫色、绿蓝色、绿色等光泽，双翅黑色而在翼肩有一大形白斑，尾远较翅长，呈楔形，嘴、腿、脚纯黑色，腹面以胸为界，前黑后白。中国民间将喜鹊视为报喜的使者，故称“喜鹊”，唐代韩愈、李正封《晚秋郾城夜会联句》曰：“室妇叹鸣鹳，家人祝喜鹊。”
喜鹊因终年在一个地区生活而不随季节迁徙，又称为“留鸟”。还有许多别名，如普通喜鹊、欧亚喜鹊、鹊、客鹊、干鹊等。
喜鹊栖息地多样，常出没于人类居住地，喜欢将巢筑在民宅旁的大树上，在居民区附近生活。其食性较杂，夏季主要以昆虫等动物性食物为食，其他季节主要以植物果实和种子为食。繁殖期捕食昆虫、蛙类等小型动物，也食其他鸟类的卵和雏鸟，兼食瓜果、谷物、植物种子等。每窝产卵5-8枚。卵淡褐色，布褐色、灰褐色斑点。雌鸟孵卵，孵化期18天左右，30天左右雏鸟离巢。
根据动物学家调查，喜鹊的食物80%以上都是危害农作物的昆虫，比如蝗虫、蝼蛄、金龟子、夜蛾幼虫或松毛虫等。所以，喜鹊是对人类有益的益鸟。
喜鹊生境除南美洲、大洋洲和南极洲外，几乎遍布世界各大陆。中国有4个亚种，如东亚亚种、新疆亚种、青藏亚种等，见于除草原和荒漠地区外的全国各地。喜鹊是适应能力较强的鸟类，在山区、平原都有栖息，无论是野地、农田、城市、郊区、公园都能看到其身影。普遍规律是人类活动越多的地方，喜鹊种群的数量也越多，而在人迹罕至的密林中则难见喜鹊出现。
喜鹊在繁殖期间成对活动，日常成3-5只的小群活动，秋冬季节常集结成数十只的大群。白天到农田等开阔地区觅食，傍晚飞至附近高大的树顶休息。喜鹊性机警，觅食时常有一鸟负责守卫，即使成对觅食时，亦多是轮流守候和觅食，雄鸟在地上觅食则雌鸟站在高处守望，雌鸟取食则雄鸟守望，如发现危险，守望的鸟立即发出叫声，与觅食鸟一同飞走。
喜鹊飞翔能力较强且持久，飞行时整个身体和尾成一直线，尾巴稍微张开，双翅缓慢鼓动，雌雄鸟常保持一定距离，在地上活动时则以跳跃式行走。其鸣声单调响亮，似“zha- zha-zha”声，常边飞边叫。成群时叫声一片。
喜鹊每年繁殖的时间较早，在气候温和地区，3月初即开始繁殖。在中国东北地区，多于3月中下旬开始繁殖，一直到5月。通常营巢在松树、杨树、柞树、榆树、柳树、胡桃树等高大乔木上，有时也在村庄附近和公路旁的大树上营巢，甚至在高压电柱上营巢。巢主要由枯树枝构成，远看似一堆乱枝，实则较为精巧，近似球形，有顶盖，外层为枯树枝，间有杂草和泥土，内层为细的枝条和泥土，内垫有麻、纤维、草根、苔藓、兽毛和羽毛等柔软物质。
每年11-12月，喜鹊便开始衔枝营巢。造巢工作雌雄共同承担，但雄鹊更辛苦些。由于鹊巢所用的枝条粗大，有的刚能勉强衔起飞行，雌鹊体力难以胜任，大多由雄鹊负担运输。造巢的起初，喜鹊先在3根树权的支点上堆积巢底，待铺到相当面积时，便在巢四周垒起围墙，尔后支搭横梁，封盖巢顶。喜鹊营巢时很长，从开始衔枝到建成巢的外形要两个多月，加上内部工程全部完成，用时约4个月左右。
喜鹊分布范围广，种群数量趋势稳定。但21世纪初以来，由于大量使用农药和化肥以及环境污染等因素，致使喜鹊的种群数量减少。喜鹊已被列入中国国家林业局2000年8月1日发布的《国家保护的有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物名录》，并被列入《世界自然保护联盟濒危物种红色名录》。
喜鹊在中国是吉祥的象征。民间有很多关于喜鹊的美好传说，而喜鹊报喜的故事流传最广：传说唐贞观后期有个叫黎景逸的人，家门前的树上有个鹊巢，他常喂食巢里的鹊儿，日久人鸟便有了感情。一次黎景逸被冤枉入狱，令他倍感冤屈痛苦。 突然一天他喂食的那只鹊儿停在狱窗前欢叫不停。他感觉会有好消息来临。果然，三天后他被无罪释放。
因为这些美好故事的流传，自古画鹊兆喜的风俗大为流行，品类丰富多彩，如两只鹊儿面对面，叫“喜相逢”；双鹊中加一枚古钱，叫“喜在眼前”；鹊和獾在树上树下对望，叫“欢天喜地”。流传最广的则是鹊登梅枝报喜图，又叫“喜上眉梢”。近现代中国画有齐白石的《喜鹊登梅》、徐悲鸿的《红眉喜鹊》、朱宣咸的《喜鹊闹梅》等。
喜鹊是很有人缘的鸟类，常被文人墨客赋诗咏唱。如苏轼的《喜鹊》：“喜鹊翻初旦，愁鸢蹲落景。终日望君君不至，举头闻鹊喜。牧童弄笛炊烟起，采女谣歌喜鹊鸣。繁星如珠洒玉盘，喜鹊梭织喜相连。”乾隆的《喜鹊》：“喜鹊声唶唶，俗云报喜鸣。我属望雨候，厌听为呼晴。”