#端午节快乐# 端午为朝廷赐夏服的固定时节，从汉至明皆有记载。

1 汉唐赐腰带、赐袴
《中华古今注》（五代·马缟）：汉中兴，每以端午，赐百僚乌犀腰带。[制度性记载]
《中华古今注》：汉章帝以绫为之加下缘，名曰口常，以端午日赐百官水纹绫袴。[制度性记载]
2 宋代宫廷赐夏服
《乾淳岁时记》（宋·周密）：端午赐夏服——分赐后妃及近侍翠叶、五色葵榴、金丝翠扇、真珠百索、钗符、经筒、香囊、软香龙涎佩带及紫练、白葛、红蕉之类。大臣则赐细葛、香罗、蒲丝、艾朵、彩团。[制度性记载，宫廷赏赐极详]
《武林旧事》（宋·周密）：同上，互为印证。[制度性记载]
《事实类苑》（宋·江少虞）：端午、十月及圣诞节赐衣，袍锦分四品。[制度性记载]
《麟台故事》（宋·程俱）：秘阁系统端午赐服，典书赐紫罗窄衫、绢襕，楷书赐紫平絁衫。[制度性记载，可见等级差异]
《古今类传》（清·董谷士）：衣纱公服——宋一朝士五日（端午）衣纱公服起居，为台司所纠，包拯诘之。[制度性记载，反映端午换纱衣为常制，但不可擅穿公服]
3 明代赐服
《月令采奇》（明·李一楫）：端午赐衣服。升朝官，每岁端午，赐时衣服。端午节，文武百官，俱赐扇，并五彩寿丝缕。若大臣经筵官，或别赐扇及彩丝绦、艾虎诸物，各以品级为等。[制度性记载]
《旧京遗事》（明·史玄）：元旦、端午，各有纱纻新衣，以夸其令节。每遇元夕、中秋，男女各抱其绮衣，质之子钱之室，例岁满没其衣，则明年之元旦、端午，又服新也。[文学性记载，反映明末京官借当换新衣的社会现象]