众友附“明清不能自识六经六艺之九虚九实，尤如现今世界之象牙塔内思维不能自解"量子论"与相対论"之互不兼容📝，不能自识ˇ盟&圈ˇ之佯商伪智乃ˇ追契求约ˇ满之空也”✍…//@普君:普君确之“然大道至简，故大理至难📝！六经之虚至九，六艺之实亦至九；科举千年"满之空"而无以为变，千年科举终僵于八股，缘于明清之不能自识也”✍…//@普君:友侄附“所以普君言道一一不能因怕"满招损"之过的可能，而"小满即得"于未时之不熟📝！"满之空"既为质变的趋势，亦为质变的条件；识其时，变其势”✍…//@普君:普君然之“中庸不是机械地谋几何式对称，更不是任意地搞对称式平衡；亦非盲目地玩"对称性破缺"📝！中庸之道不是不追求大满，而是强调大满之后的质变”✍…//@普君:友侄女儿附“按照对称美原则，冬有小雪大雪小寒大寒，那么夏应小满大满小暑大暑📝；然不名大满而名芒种，系避"满招损"以彰中庸之道也”✍…//@普君:普君茶之“中国最早的农作物种植，可考古追溯到一万年前；其所必需的节气划分，从那时起就应逐渐形成了📝！伴随农作而成熟的中华文明思想，必然就表现在节气的命名中”✍…//@普君:友叹“在以太阳历为基准、以物候为特征、为农作服务的二十四节气中，