恻隐、羞恶、辞让、是非，善恶公共之物也，未可以证性善。妲己而爱飞廉、恶 来，是亦恻隐也。象欲有舜之室而推牛羊仓廪于父母，是亦辞让也。盗跖既先出，面 分少，是亦羞恶也。李斯恣睢而枉堵尧禹，是亦是非也。且舜诛四凶，周公诛管蔡， 孔子诛少正卯，是无恻隐也。当仁不让于师，是无辞让也。
发布于 湖南
中孚易
恻隐、羞恶、辞让、是非，善恶公共之物也，未可以证性善。妲己而爱飞廉、恶 来，是亦恻隐也。象欲有舜之室而推牛羊仓廪于父母，是亦辞让也。盗跖既先出，面 分少，是亦羞恶也。李斯恣睢而枉堵尧禹，是亦是非也。且舜诛四凶，周公诛管蔡， 孔子诛少正卯，是无恻隐也。当仁不让于师，是无辞让也。