一六九 全宋文卷三二
谢灵运《辨宗论》：“有新论道士，以为寂鉴微妙，不容阶级。……华民易于见理，难于受教，故闭其累学，而开其一极；夷人易于受教，难于见理，故闭其顿了，而开其渐悟。
钱书续昨。
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一六九 全宋文卷三二
谢灵运《辨宗论》：“有新论道士，以为寂鉴微妙，不容阶级。……华民易于见理，难于受教，故闭其累学，而开其一极；夷人易于受教，难于见理，故闭其顿了，而开其渐悟。
钱书续昨。