钱财是修行的土壤,没有土,根便无处扎根。法侣财地,财排第三,不是贪,是认。
认这具肉身还在世间,就得与世间有最基本的交换。游历山川是开阔眼界,不花钱寸步难行。闭关静养是收敛心神,没积蓄人连静下来的资格都很难有。金玉是器,药材是养,服饰是仪,这些不是奢侈,是调剂的工具。工具不趁手,功夫就使不全。
这不是心被物转,是借物修心。多少有道缘的人,得了正法,却困于资材,只能等。等什么?等福缘攒够,等土厚根深。
命理上说的钱财就是营养,身弱财旺的人,营养堆在那儿,化不掉,压灭了火,湿冷成病。我的客户中,见过做金融的,账上趴着大量资金,人却得了不治之症。钱停了,气血就滞了。
所以,钱是活的,要转,转起来才养命。身强财弱的人,是太能折腾,营养跟不上消耗。老话讲得清楚自己能吃几碗干饭,就是让你认清当下这具器皿,能盛多少,就取多少。不同阶段做不同事,强行加码,撑破的是自己的锅。
所以财务出问题,对自己是最好的修行证验。它明明白白告诉你,你与现实脱节了。很多人觉得修行一定会过金钱关,而且几乎都缺钱,这不是修行的锅,是你自己不重视现实积累。太专注虚幻的东西,脚离了地,自然踩不住财。
天道无亲,钱多未必好,钱少未必坏。但捉襟见肘的时候,别急着怨天,先看自己。功夫不足,气没聚住。福缘不够,强求不来。佛法在世间,不离世间觉。你连跟世间基本的交换都做不好,觉的是什么呢。
道门有句话,入我门者不穷,出我门者不富。这个“不穷”,是心里有底,手中够用。是知道自己需要多少,也能从天地间化来多少。
修到这一步,钱就是你渡世的舟,流经你,不定义你。该花时散尽千金,那是气魄。该省时一文不妄费,那是骨气。理清了钱财,就是理清了自己站立于天地间的姿态。这不是道理,是功夫。把账算清了,剩下的,才是你修出来的命。
(个人想法,请辩证看待。)
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