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历史的断裂：思想史并不以历法的时间线发展

思想史的时间顺序并不完全与历法意义的时间顺序相吻合。

思想史上会有天才笼罩一个时代，也会有天才如流星一样稍纵即逝；有的超越时代的思想，并不按照后人想象的轨迹按部就班；也有潜藏的思想因子，在若干世纪以后才重新被阐发传播。

虽然这些天才思想可能在一般的知识、思想和信仰世界中获得常识，但它们总是溢出常识之外，成了思想史上的“非连续性”环节，就像福科（Michel Foucault）在《知识考古学》中所说历史的“断裂”一样。“断裂”是与常规的轨道脱节，与平均的水准背离，它常常是时间和逻辑上无法确定来源和去向的偶然现象。

我总在想，仅仅由思想精英和经典文本构成的思想，似乎未必一定会有一个清晰延续的脉络，倒是那种存在于普遍生活世界中的一般知识与思想，却可能在缓缓地接续和演进着，让人看清思想史的理路。

【内容来源】《中国思想史》（修订本），葛兆光 著