见者伤心，听者落泪。[苦涩]
种葛篇不愧为悼怀兄弟失和之一流作品。“葛”字 意象本是绝妙好辞，再有植耘经营亲情之意，愈添了几分苦心孤诣维持血亲，却终得破灭的悲剧色彩。《说苑》引先秦逸诗：“绵绵之葛，在于旷野。良工得之，以为絺纻。良工不得，枯死于野。”此为贤良陨失之喻。纵你在藩田勤耕不辍，“播慈惠以为圃”，爱而不得，汝劳如何？

诗经里，有三秋不见的离别相思（《采葛》）；有叙说荒冢死寂荒凉的伤感（《葛生》）；有葛藟在河之浒，远离兄弟之悲叹（《葛藟》）；有黄鸟于飞的时节，归宁父母的轻松喜悦（《葛覃》）；有葛附乔木之象征，燕尔新婚下，女子祷祝君子福禄绵长、家庭和顺（《樛木》）。

于是在植的笔下，“葛”的意象缠绵悱恻起来了，珠圆玉润起来了，唤醒起各类草木鸟兽来了: 葛藟成片地疯长，蓊郁葳蕤，万物荣生，唯独我心荒芜。从青丝共绾，到两相嫌猜。倦马发出阵阵喘气声，仿佛与你一同叹息。低头，你哭清水池中的鸳鸯交颈，抬头，你哽咽树枝梢头拥簇取暖的二雀——人世沉浮，俯仰皆难。

“为君诚不易，为臣良独难”，你说你的清路尘难做，难道我的浊水泥便轻松么？
往古两汉有多少对帝家兄弟，克让友恭，为何独独我受缚此时？
生身何罪，与君相遇。

尾附：
关于本诗的辑评。
1. 南朝梁·刘勰《文心雕龙·明诗》：“子建‘种葛’之篇，以一失体，然属对警策，固为劲健矣。”
2.唐·白居易《与元九书》：“曹子建‘种葛篇’，言夫妇离别，亦近代《古怨别》之祖也。”
3. 宋·朱熹《诗集传》：“‘商与参’之喻，本诸《诗》，子建用之，尤为切当。”
4. 清·沈德潜《古诗源》：“此篇为闺怨之祖，情真而意深。”
5. 近人闻一多《古典新义》：“《种葛篇》以弃妇自况，实为子建托喻之作。”
6. 钱钟书《管锥编》：“‘良马知我悲’句，物我相感，深得拟人之妙。”
7. 袁行霈《中国文学史》：“曹植此诗开后世闺怨诗之先河，影响深远。”
8. 傅璇琮主编《中国文学家大辞典·魏晋南北朝卷》：“此诗以弃妇之怨抒个人之悲，是建安文学托物言志之典型。”
9. 黄珅《建安文学研究》：“‘弃置委天命’一句，见子建晚年心境之悲凉。”

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