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《瑜伽师地论．真实义品 》讲记－－何谓寻伺？【212】

玅境长老

这是把这一段文大概地解释完了。这底下又说："此中言者，意说寻伺"，这里说"亦非离彼别有自性，是言所行是言境界"，这个"言"这个字怎么解释呢？ "意说寻伺"，它这文里边的含义，这个言是指内心的思想说的，寻伺就是我们内心的思想。

内心思想，这个寻就是粗略的思想叫寻，微细的思想叫做伺。为什么这个言当寻伺来讲呢？ "寻伺是彼言说因故"，我们内心的思想是有言说的原因，我们内心里面不思想就不会说话的。你能说话，就是因为内心里面有思惟的关系，有思想的关系，所以这个言就是寻伺的意思。 

"寻伺影像是名所行"，"是言所行"这个"所行"是什么意思呢？ "寻伺影像是名所行"，你内心里面寻伺的时候，它一定有个影像，就是你寻伺这个影像，这个影像也就是寻伺的境界。你在什么地方寻伺呢？就在影像那里寻伺。

这个寻伺就是内心的思惟，不是寂静的状态，它是一个动，流动的相貌，所以叫做行。 "寻伺影像是名所行"，但是这里边也可以说这个影像是寻伺所变现的，你内心里面寻伺，就会现出来影像，而影像又是寻伺所寻伺的境界，就是这样子。影像又是它所变现的，又是它活动的地方，所以"寻伺影像是名所行"。 "起自影像为行相故"，这个"起自影像"，内心的思想从那里现起来的呢？

就是从自己所变现的影像现出来的。就是这样有这两个意思：影像又是它现起的，它又是在这上活动，所以这叫做行相。

－－敬录自法云出版社网站