方便有多门，归元无二路，
不管你用什么方式发出来的菩提心，
结果是一样的，
我们临终时这句佛号能提起来。

临终的正念严格来说，
要有三种力量现前：
第一个安住空性，不随妄转；
第二个调伏爱取，思惟苦谛，调伏力；
第三个就是引导力。

净土宗的引导力有两个：
第一个引导到净土；
第二个引导到佛道，
要为菩提道求生净土。

所以净土宗的发愿是把净土当过渡，
我们为了成佛，
先到净土去，
因为在净土不会退转，
娑婆世界容易退转。
这就是临终时三力都要具足。

调伏力跟引导力是有关系的。
没有理想、目标，
很难离开你的妄想。
前面没有东西来引导，
你很难放弃现在的东西。

但你调伏了爱取以后，
也会对你的菩提心有帮助。
所以真正开始操作的时候，
调伏爱取跟导归极乐这两个是有关系的。
为了要求生净土，
就必须放弃你的爱取；
放弃你的爱取，就帮助你求生净土。
互含互摄，这是一个良善的循环。