【见精明元】即此能见之体，灵明之用，出自本元。且已断前七识缘尘分别，却未破赖耶无明而微带妄见。由是经言：虽非妙精明心，如第二月，非是月影。盖月有四相：第一是天上净月，喻性净明体。第二是人以手捏目望月，遂成二月轮，取其捏出者为第二月，则非真有，喻此见精微带妄见。第三是水中月影，喻见相分缘尘分别。第四是天上净月之光，喻见精中之妙明见性，为真性之妙用。---常济乘一上人开示
发布于 安徽
檀樹老人
【见精明元】即此能见之体，灵明之用，出自本元。且已断前七识缘尘分别，却未破赖耶无明而微带妄见。由是经言：虽非妙精明心，如第二月，非是月影。盖月有四相：第一是天上净月，喻性净明体。第二是人以手捏目望月，遂成二月轮，取其捏出者为第二月，则非真有，喻此见精微带妄见。第三是水中月影，喻见相分缘尘分别。第四是天上净月之光，喻见精中之妙明见性，为真性之妙用。---常济乘一上人开示