我其实对文艺作品的纯洁性没有什么很严格的要求（尤其是女性作者/酷儿作者的作品），只要不是有明确已知的对女性/性弱势群体存在恶意和矮化的作品，如果我对题材/内容感兴趣都会去了解一下，只是如果涉及到需要真金白银地进行支持的话我肯定会优先女性/酷儿作者占主要的作品（我之前阅读的一些顺男作者的作品很多都来源于图书馆的免费借阅）。
我是觉得作为一个艺术创作者，如果眼光只局限于作品的政治性质或是作者可能潜在的立场，是势必会缺少很多对世界和文化环境对客观了解的，也并不利于在现实世界里对个人的观念进行完善，至少从我个人的角度来说是这样，更何况作品本身就是对作者个人复杂性和时代环境的体现，一个作品存在瑕疵≠其完全没有被了解的必要，所以我除去个别情况（指作品及团队有我明确已知的恶意行为）是很少会在观后感里提到“避雷”的，我更倾向于罗列出我认为不足的、有可能引起观众不适的地方，由观众自行进行判断和取舍。
只是我现在发现，似乎这种广泛了解各类作品的行为，很多时候会被视为一种立场的不坚定，我其实还挺困惑的，因为我一直认为了解≠支持，物质层面上的支持也和没有付出物质成本的了解不是一回事，看到作品当中的可取之处和批判其瑕疵也并不冲突，理同在一个相对糟糕的原作剧情里通过同人作者的reclaim发掘出角色的另一种可能性，这种行为在我看来更多是同人创作者在以二创作为媒介表达自己的观点看法，并不只是简单的“孝正主”，这也是我即使不那么喜欢一些作品（如上文提到的，仅指没有明显已知道德瑕疵的作品）也并不会以此对其同人创作者以异样眼光看待的理由，直接把作品本身的瑕疵与二创挂钩还是太粗暴也太剥夺同人作者的主体性了，更何况如我之前所说，同人文化本身就是相当复杂的社会现象产生出的文化圈层，在发展过程中也已经诞生了很多远超于起源的含义，是不能完全直接地放到现实的道德语境里去讨论的。
突然想说这么一串还是因为近两年的很多事情让我觉得，人们（尤其是互联网上的）在很多事情的看法上变得越来越狭窄了，这不是一个好的现象。